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321.
京子 《职业》2009,(7):44-45
对于加班的事情,京子的观点很简单:该加班时就加班。不是京子的思想觉悟水平有多么高,而是做人做事情的原则使然。  相似文献   
322.
还记得电影《阿甘正传》吗?阿甘退役后买船捕虾,却常常一无所获。突然一场狂风暴雨,摧毁了几乎所有的渔船,但在与恶劣天气勇敢的搏斗中,阿甘的船安全靠岸,从此,命运发生了改变,阿甘成为后来的捕虾大王。  相似文献   
323.
毁灭纯真 《职业》2009,(7):44-44
加班,简简单单的一个词,被职场人演绎出了别样趣味。有顺水推舟的“加班加班,大家聊天”,也有为职业发展奋战在八小时外的加班狂,更有不堪剥削、教训苛刻老板的“起义者”,  相似文献   
324.
李刚 《职业》2008,(10):46-46
你是否感到相当疲惫以至不能完成工作?如果这样,你可要小心,这可能是你快要精疲力竭的信号。  相似文献   
325.
尾数的哲学     
振福 《青海统计》2004,(10):17-17
一个年轻人到某公司应聘临时职员,工作任务是为这家公司采购物品。招聘者经一番测试后,留下了这个年轻人和另外两名优胜者。面试的最后一道题目为:假定公司派你到某工厂采购2000枝铅笔,你需要从公司带去多少钱?  相似文献   
326.
曹禺重要的戏剧作品大都包括写实和非写实两部分内容,人们对其理解也往往相应的形成两个误区,据其现实性描写将其理解为社会问题剧,并将其中的非现实描写看成现实的寓言;二是认为两部分内容是分裂的,其非写实部分属“光明的尾巴”。文章认为作者一方面反映了以中国二十世纪前半个世纪的战乱年代为具体表现形态的人类苦难生存本相,另一方面也表现了他对此的态度——诗意栖居。  相似文献   
327.
本文从马克思关于古希腊神话的评价、神话的本体规定与历史规定等方面,阐释了马克思的神话理论,反驳了"新神话"还会产生等当代神话学研究中的一些浮躁观念。文中认为一个民族的艺术的特征,可能很早就在该民族的神话中被规定下来了;古希腊神话的魅力在于它再现古希腊人把人当作目的的天真;神话是早期人类把尚不能完全理解的抽象"自然力加以形象化"。古代神话之所以产生于那个永不复返的历史阶段,是因物质生产水平不高,人们还不能实际地支配自然力,以及由此而形成的自然观和社会观,即"神话地对待自然的态度"。这些历史条件的消失,宣告古代神话的终结。  相似文献   
328.
以什么样的态度对待马克思恩格斯列领导思想是个根本问题。我们对待马克思恩格斯列宁领导思想的态度是科学的态度,即实事求是的态度。作为马克思主义领导思想的重要组成部分,马克思恩格斯列宁领导思想是与时俱进的科学理论。它以辩证唯物主义和历史唯物主义为武器,建立在科学的世界观和方法论之上;它具有开放性,始终处在发展变化中。这种与时俱进的理论品质,正是马克思恩格斯列宁领导思想始终保持蓬勃生命力的关键所在。真正做到以科学的态度对待马克思恩格斯列宁领导思想,需要坚持整体原则、求实原则、历史原则、发展原则、创新原则。  相似文献   
329.
目的研究高血压患者的服药依从性.方法运用Fishbein行为倾向模式对569名老年高血压患者进行服药依从性的研究.结果高血压患者的服药依从率为37.26%.依从者与非依从者在对坚持服药后带来的正、负影响所持的信念、对影响的评价、对周围人群对其的期望的评价及对期望的依从倾向等4个方面,都存在不同程度的差异,从中可发现为提高患者依从率而进行健康教育干预的重点内容和重点人群.结论患者是否依从医嘱长期坚持服用降压药由其依从倾向决定,而依从倾向由其对坚持服药这一特定行为的态度决定.由此建立的数学模型和回归方程可用于指导制订干预策略.  相似文献   
330.
在如今这个时代,但凡提起“钝感”这个词,十有八九,如今的人们.头脑中联想到的都不是好事。 在如今这个时代,从没有听说过,有人喜欢听别人说自己是“迟钝”的人,因为“迟钝”就是“迟缓”,“迟缓”就是“落后”,落后就要“挨打”,意味着你可能失去一次赚大钱的机会:意味着别人“吃肉”,自己“喝汤”;  相似文献   
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