隋代文炀二帝、南北二方的文学审美特征比较

隋代的文、炀两位帝王对待文学有着不同的态度,因此对隋代的文学审美状貌产生了不同的影响。隋文帝阻遏了隋代文学美学的发展,而隋炀帝受南方文化、美学环境的孕育,融汇气势于华丽之中,促进了隋代文学美学的发展。南北朝的长期割据,使南北两方形成了不同的文化。美学风范,南方清绮,北方质实。南北文学美学之差异反映了地理文化之差异。随着隋代在地域上的统一,为南北文学美学的交流、融合创造了条件。     

论湘粤赣边村民政治文化及其引导培育

本文分析了湘粤赣边村民政治文化特质及其在改革开放后的变化趋势,并就如何认识这一特质,引导这一变化趋势,培育村民现代政治文化理念作了探讨。     

大学生英语阅读态度与学习成绩的相关研究

本文以问卷的形式调查了非英语专业学生对英语课外阅读的态度及其阅读频率,分析这两个变量之间的关系,以及与英语水平之间的关系。调查发现非英语专业学对英语课外阅读普遍持有积极态度,但是阅读频率很低;阅读态度、阅读频率和学生的英语水平呈正相关关系。     

尼古拉·哈特曼的新存在学（下）

本文是对德国现代著名哲学家尼古拉·哈特曼哲学的简明而系统的研究.哲学一再追问物质和精神、存在和意识、人和世界、意义和价值这类终极基础问题,却始终不能最后解决这些形而上学的问题.在形而上学这种矛盾的发展和演变过程中,同时一直存在着哲学的批判活动.批判哲学主张不再从形而上学中寻找解决终极问题的出路,而要开辟新的道路.哈特曼提出的新存在学就是其中有代表性的理论之一. 文章论述了新存在学的最主要理论:批判传统存在学,阐述新存在学认识论,运用现象学方法对整个实在世界的存在结构及其不同领域和层次之间的关系进行细致的范畴分析,以达到对世界统一性的存在学理解;简要分析了由存在学、认识论、自然哲学、精神哲学、伦理学、美学和逻辑学构成的新存在学理论体系;指出新存在学在现代哲学发展中的重要意义在于:实现了对康德哲学的"哥白尼转向"的反转向,将认识论置于存在学的基础上,为解决近代认识论批判所产生的认识形而上学奠基的难题提供了批判实在论的论证,确立了通向存在学的新道路;改变了胡塞尔现象学以主体意识及其意向活动为基础的认识方向,从反思态度重返自然态度,走的是一条不同于本质直观和先验分析的范畴分析的道路;以新存在学为基础,实现了对传统的以主体意识为中心的人类学转向.     

官员乱为：“正当”的腐败？

搞腐败,都是偷偷摸摸,见不得阳光。然而,却有人在众目睽睽下进行。有作为才能有地位。这是时下不少政府官员常挂在嘴边的一句话。什么叫“作为”呢?字典上解释为,做出成绩。于是乎,我们看到了两种不同的情形,一个是很多政府官员严格按照市场规律办事,用扎扎实实,任劳任怨,一步一个脚印的工作态度为本部门、本单位乃至本地区的事业发展做出贡献,取得显著成绩,受到人民群众欢迎和爱戴,实现了个人的地位。另一个是有的官员为了有作为,滥用职权,不按科学规律办事,在其所辖范围内,脱离实际,滥加管理,大兴土木、大搞工程,为自己标榜政绩,劳民伤财,搞得民怨沸腾。这不是作为,而是地道的“乱为”。     

基层社会对国家法律实践的四种态度——以关系社会中的非正式制度为背景

通过中国特征性的关系社会所构建的民间法规范，对待国家法律时主要表现为接纳、渗透、规避与对抗四个方面，其中渗透、规避和对抗态度将导致与正式法律的关系紧张，并使非正式规范的走向潜规范化，因此，有必要对这些规范进行适当的引导和调控。     

第二军医大学出版社 畅销书榜

关于习惯，实在说得太多了，请看一下下面的这个附录吧，不论你读过这个在网上流传甚广的34个好习惯的文章没有，现在，你权当没读过。请再认真地渎一遍。     

新课程理念下物理教学中学生学习情感的评价

在教学过程中对学生情感态度进行评价，是新课程评价改革的一项重要内容．学习情感评价的重点应围绕学习动机、学习兴趣和学习态度等方面．本文介绍的三套不同的纸笔情感诊断评价对新课程理念下物理教学具有较强的针对性和可操作性．     

“社科杯”2008年上海中学生社会科学征文大赛

上海社会科学院成立于1958年9月7日，在50周年院庆之际，特举办“社科杯”2008年上海中学生社会科学征文大赛。 本次活动旨在增进高中生对社会科学的了解和兴趣，鼓励少年用理性态度、科学方法和社会责任意识来关注和思考社会问题，参与上海文化大都市建设。     

郭培：成功是—种态度

每个知道郭培的人都说，她做出来的东西总是让你无法抑制内心的好奇。那是无人替代的传说，华丽唯美的视觉盛宴背后，是她用二十年铸造的破釜沉舟。北京奥运全球瞩目的时刻，郭培奉上的280套颁奖礼仪服饰成为奥运赛场最华美的点缀。