数字化时代影像史料刍议

传统纸质文本史料是历史学研究的核心资料,历来受到历史学家的重视。然而,历史的记录和传播方式始终呈现多元化趋势,这也是历史学研究的特点之一。20世纪八九十年代以来,伴随着计算机和网络技术的发展与普及,影像史料作为传播历史信息的载体,以一种全新的样态出现,并表现出旺盛的生命力和广阔前景,备受历史学研究的关注。当大数据时代来临之际,数字化、信息化技术催生的、新的外在表现形式与存在样态的影像史料,将带给历史学研究新的便捷,但也有许多问题值得进一步思考。     

微博时代高校德育工作面临的挑战、机遇及其对策

随着新媒体时代的到来,微博对学生的生活方式及学习方法带来深刻影响。微博在使德育环境复杂、工作难度增大的同时,也使德育手段增强、德育双方沟通更加方便快捷。为此,要充分抓住机遇,应对挑战,谋划对策,最大程度地发挥微博对思想教育的教化功能。     

激情还是利益?

照王小波"好书需要批评,坏书需要炒作"的说法,赫希曼的《激情和利益》显然是够得上好书的标准的,它值得批评!不过,这又是一本极难下手评论的作品,和赫希曼一生中的其他作品有相似的一面。他驾驭重大主题的卓越能力,援引史料的功夫以及叙事上的特点都使得读者在翻完最后一页掩卷沉思时,脑袋里乱作一团。和很多战后思想界的巨擘一样,阿尔伯特·赫希曼,也是一个德国出生的犹太人,早年沉迷于黑格尔和马克思等大陆哲学,辗转英美学习经济     

全球经济走进后危机时代

2008年9月15日,美国著名投资银行雷曼兄弟公司宣告破产,拉开了席卷全球的金融危机的序幕.如果将这一天视为这场危机的起点,那么,这场危机已经过去一年多了.     

2008-2009地产风云全记录 言论

除了房地产,在当前我们仍然找不到一个民生需求的产业来替代它。07午年底,业内人士亲口承认楼市出现"拐点",地产行业洗牌运动开始。2008年注定是多事之秋,国内外的政治、经济和社会环境都发生了巨大的变化,导致我国国民经济发展所依赖的宏观环境也变得十分严峻。2008年对地产行业来说是一个毋庸置疑的转折点,中国房地产业十年来"坐地生财"的草莽时代已划上句号。新的经济环境、商业生态、地产金融产品和市场格局正在一一浮现,尽管它们的全貌尚不清晰,但是我们必须从现在就开始"预测与应变"。经济的衰退,行业的低迷,带给整个地产的是前所未有的考验。而信心的重拾,则关乎一个群体、一个行业的未来。房地产市场在2009年究竟要向何处去?地产真理掌握在谁的手中?且听言论,且看行动。     

高端地产2009致胜之道跨域营销

跨域营销,凌驾于跨界和异地营销的范畴之上,堪称是2009年房地产圈最为热门的营销方式。在全球遭受金融风暴席卷的大背景下,世界各地的楼市都陷入了前所未有的艰难境地。开发商纷纷走出本地甚至本国,寻求销售新大陆。早在2006年,《安家》就已经预言房地产将进入跨域营销时代,并帮助像戴河庭院、半山半岛这样具有前瞻性眼光的楼盘进行跨域整合传播。时光荏苒,当昔日的另类蜕变成而今的主流,我们希望能继续引领那些有魄力和魅力的经典产品共同开启跨域营销的2009新纪元……     

第三次创业与人才资本积累——关于焦作市人才资源开发的若干思考

21世纪是知识经济时代。这一时代经济发展的显著特征是：在经济全球化趋势进一步增强的同时,经济增长以及财富创造不再主要依靠物质资源,而主要依靠以人力资本和集成创新为内核的知识要素和智力资源。从目标定位和策略选择来看,以“推动科技进步．调整经济结构,提高经济增长质量和效益”为主旨的第三次创业．无疑是焦作经济而向经济全球化和知识经济时代加快发展的战略应对之举,顺应现代经济发展规律是第三次创业的应有之义。     

重温列宁

与多数的青年大学生谈到列宁时,他们所知道的也只是:列宁是苏联的革命家,再往深处讲他们便所知不多了。列宁对他们来说已是一个十分遥远的人物了。事实上我们该对列宁有些认识,他的理论与实践毕竟造就了一个时代,构建了一个新的世界格局的雏     

论雅斯贝尔斯的中国之思

本文就卡尔·雅斯贝尔斯的轴心期理论中涉及到的中国问题作了相关梳理 ,从历史的起源、历史以及悲剧意识几个方面探究了卡尔·雅斯贝尔斯对中国的描述。本文认为 ,轴心期中国历史时段丰富的精神气象为雅斯贝尔斯思考人类文明的未来提供了一个经典意象 ,雅斯贝尔斯对中国历史的片断描绘 ,根本上未能走出“欧洲中心主义”的西方意识 ,其对中国的言说 ,与事实上的中国是两码事 ;本文认为 ,雅斯贝尔斯对中国缺乏悲剧意识的论断 ,固然有可商榷之处 ,但总括而言不无道理 ;雅斯贝尔斯对中国儒教的否定 ,应该是儒学复兴课题有所应答的一个方面。     

骈赋的主题与结构分析

骈赋的七大主题咏怀、述德、恋情、讽劝、感伤、隐逸、玄理等,突出表现了魏晋南北朝士人身处乱世产生的深重的忧患意识和恓惶的情绪,表现了他们对玄理世界的不懈探求,体现了他们对理想、真理、个性自由和美好人格的向往和追求,反映了他们高度的理性批判精神.与主题相适应,骈赋的结构也表现出种种特点.