论万比洛夫《打野鸭》中的时空体诗学

苏联当代剧作家万比洛夫在代表作《打野鸭》中试图建构一个以时间和空间呈线性维度与循环维度交织的节奏化时空体。该时空体以主人公的当下行为和回忆之间的互动铺开而形成有机整体,同时被剧中的葬礼、乔迁之喜、打野鸭等仪式的展演而消解;在建构与消解过程中,剧作家揭示了作为时空体核心意象的剧中人物充满彷徨矛盾的特征,并对这一负载俄国传统文学“多余人”形象的知识分子提出“行动”的殷切希望。     

电视的艺术创造潜力分析

电视具有三大功能:信息传播功能、新闻纪实功能、艺术表现功能。长期以来,电视的信息传播功能和新闻纪实功能得到了理论界和业界的广泛重视,但对电视的艺术表现功能认识曾一度陷入矛盾和怀疑。电视具有形象性的艺术特征,其语言结构、思维方式、独特的时空表现艺术都使电视表现出鲜明的艺术特征和巨大的艺术创造潜力。     

论英语语言使用中的时空美学意义

时间概念和空间概念,与语言的使用有着千丝万缕的联系。就英语语言而论,它在表达、反映现实的过程中,会利用时空上的概念,与现实拉开距离,使人产生种种联想和思维跨越,从而实现相应的美学意义。语言在实现表达功能的同时,传达着重要的美学信息。     

时空转换中的中国现代化进程及其内在发展趋势

从时空的角度观察160多年来的中国现代化历程,能够清晰地看到在外在时空转换中中国现代化不断进行着领导者、参与者及其实现道路的更替选择,洞察在不同历史时期和不同政治格局下中国现代化进程的内在发展趋势。160多年来,中国现代化历程之所以艰难曲折,就是因为在资本主义世界体系中没有半殖民地半封建中国的现代化空间,资本主义的结构性矛盾决定了中国官僚资本主义现代化道路必然失败,只有社会主义现代化道路才能成就中国现代化的时代伟业。从中国现代化进程的内在发展趋势来看,从传导性巨变到创新型巨变将使中国现代化的成果加速喷涌而出;中国式现代化将在新的时空格局里开辟人类文明演进的新路径;中国式现代化将开创人类文明新形态。     

城市停车产业化的投资激励机制探索

城市停车难已经成为制约城市治理的重要问题,停车产业化是解决城市停车难题的重要路径。停车产业化应明确界定政府、市场和社会之间的边界,加强城市停车供给侧结构性改革。增加停车供给可以通过政府机制或市场机制来实现,但市场机制具有天然的优势。当前,要积极发挥市场机制在资源配置中的决定性作用,积极推进停车资源的市场化供给;根据停车资源产业化、民营化和专业化的基本要求,积极营造良好的停车市场投资环境,鼓励民间资本的市场化经营;以民间资本的投资经营利润为激励机制,构建有利于停车资源时空配置的合理价格体系。     

长三角地区高层次人才省际时空格局与特征研究——以“长江学者”特聘教授为例

高层次人才作为参与国际竞争重要的人才队伍,在创新驱动发展、人才引领驱动的过程中发挥着核心作用。以长三角地区“长江学者”特聘教授为高层次人才研究对象,通过履历分析法梳理建立高层次人才数据库,分析高层次人才的时空格局与结构特征。研究发现：长三角地区高层次人才群体具有鲜明的时空嬗变特征,具体表现为高层次人才的学科专业分布逐渐发展平衡,长三角地区高层次人才数量占全国的比重逐渐下降。在空间布局上,各省市的人才集聚度与其人均GDP排名和“双一流”高校数量有关,不同省市形成差异化的学科人才高地。长三角地区高层次人才以工学、理学、医学三种学科类型为主,与全国科学人才的总体结构接近。从性别结构来看,在长三角地区高层次人才群体中,男性人数占有绝对优势。因此,必须不断完善高层次人才管理制度,为现代化建设和高质量发展积蓄新动能新优势。     

“多元团结”到“多元一体”的转变逻辑及当代价值——基于费孝通民族研究脉络的探讨

铸牢中华民族共同体意识,正确把握共同性与差异性的关系是关键。本文先从费孝通和顾颉刚的学术争论谈起,梳理了费孝通从早期“国家一统多元民族”到后期“中华民族多元一体”的主张转变的过程和逻辑。具体而言,费孝通早期认为,民族是“多元”的,但是,这种“多元”本质上是文化的“多元”,不具有政治属性。因此,他主张通过保障各民族政治平等来实现民族团结和国家一统。在将历史变迁和民族关系的视角带入后,他发现,在中国的历史变迁中,不同民族“分分合合,合之又合”,形成了一个实体的、多层次的中华民族。“多元融合成一体,一体包含多元”。费孝通的“中华民族多元一体”理论,并不是为了理论构建而构建的,而是基于民族关系视角对中国整体社会历史变迁的概括和凝练。此种主张转变,为我们铸牢中华民族共同体意识,正确把握共同性与差异性的关系提供了理论启示。     

新时代民生保障话语体系的建构

民生是中国独有的概念,通过保障和改善民生为重点的社会建设,民生保障制度已成为中国特色社会主义制度的组成部分,成为“中国之治”的制度优势。用自主构建的民生保障制度作为中观概念,上连社会建设,下连“民生七有”相应的制度和实践领域,新时代民生保障话语体系得以全面贯通。“家国一体”是民生保障话语体系的底色,可以进一步从家国同心来理解民生保障的目标、从家国担当来理解民生保障的原则、从家国温情来理解民生保障的管理及服务。民生保障话语体系继承和弘扬了中华优秀传统文化,把人民性渗透于民生保障话语体系形成和发展的全过程之中,具有很强的凝聚作用,决定了其独特的价值。     

时空交互性：达尔文与马克思思想的深层逻辑契合

关于达尔文进化思想与马克思唯物史观,有一个深层逻辑始终被人质疑：“有限”如何把握“无限”。达尔文何以可能用有限的生命把握漫长的进化历程并归纳出演化规律,因为生命演化具有“不可重复、不可验证”性,所以这种理论前提仅仅是个假设,不具有真理性,对其进化思想的这一诘难涉及到认识论的哲学问题。马克思关于人类社会发展规律的探究也同样遭遇这样的逻辑困境,马克思的唯物史观与达尔文进化思想具有相同的运思路向。时空交互性方法论破解了这个逻辑诘难,阐明了有限如何认识、把握无限的逻辑根基,达尔文创造性地通过人工选择这种“时空压缩”实验确证了进化思想的真理性。探究时空交互性方法论,对人类认识世界和改造世界具有深刻的理论指引意义。