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381.
刘稳妮 《陇东学院学报(社会科学版)》2011,(1)
在重视人身体外观的现代社会中,女性性的功能得到了空前的强调,女性的身体已经被完全性征化了。在耶利内克的小说中,女性性征化使女性成为男性欲望客体、自我监控主体和社会从属性别。对女性身体的规训是唯一一种自行实践的社会性别压迫,它重申现有的性别结构,反对任何改变或者转变权力关系的努力。男权制社会正是通过对女性身体性征的强调而否定她作为一个人的价值以及她的独立性与创造性,使她心甘情愿地继续处在被压迫的从属地位上,放弃改变现有性别结构的一切努力。 相似文献
382.
383.
384.
385.
王明榕 《福建论坛(社科教育版)》2011,(11):80-81
绘本,是用图画和文字共同叙述一个完整故事的书,文字少、画面多、且精美,是图文交融、相得益彰的一种图书表现形式。在绘本里,画面简洁,大多以孩子的视角绘制,所以孩子容易接受,也乐于接受。很多的优秀绘本更多被带进了语言活动。当美术教学不小心“爱”上绘本,美术教学的新途径被开辟出来,提高幼儿绘画能力的新增长点也被找到。如何让绘本式的美术教学发挥它的神奇魔力?以下就是我在尝试教学中的点滴体会。 相似文献
386.
刘晓静 《福建论坛(社科教育版)》2011,(12):182-183
教学实践中,教师的自我成长对学生的发展至关重要,它涉及到备课、师生互动、爱与责任、师生关系等。备课不是排练好的表演而是即兴的生命对话;基于学生本位的理解才能发现潜藏于学生心底的"诗意";教师的爱不仅关乎情感,更是一种责任;只有突破教育场域中二元对立的师生关系,心灵才能真正自由飞翔。 相似文献
387.
勇赫大叔 《婚姻与家庭(性情读本)》2021,(3):60-61
我也曾是"留守儿童"自从接触了"种爱计划",我就对它产生了浓厚的兴趣。在一次线下培训中,被授予"种爱计划"爱心大使的我,和杂志社的同事以及志愿者,一起聆听中科院心理所韩茹博士有关留守儿童支持工作的专业培训,我一边听一边陷入深深的思考与回忆中。其实,留守儿童离我们并不遥远,他们就在我们身边,甚至就是曾经的我们。 相似文献
388.
390.
李力扬的诗集《玫瑰花》(Rose,1986)、《在我爱你的那座城市》(The City in Which I Love You,1990)及《我的夜晚篇》(Book of My Nights,2001)堪称抒情三部曲。爱与死亡是他诗歌创作的主题。而爱与死亡经常是交织在一起的。爱与死亡主要体现在李力扬对家人的回忆中,可以说他所有的作品都在回忆他的家人。李力扬以西方文化为主体,通过对家族的回忆,吸收中西文化来表达对现实的超越,实现灵魂精神的归家。 相似文献