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苏联塔尔图符号学派的创始人、享誉世界的文艺学家洛特曼的学术生涯伊始于对俄国现实主义文学产生与演变的研究,此后,伴随着其学术视野的扩展,他对这一问题的研究不断深化,其所取得的成果的理论价值与学术前瞻性,在现实主义遭遇本体论困境的今天,亦颇具启发意义。 相似文献
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普希金的帝王情结有其深刻的文化内涵。在民族感情上,它是普希金强烈的俄罗斯民族自豪感的体现;在政治观念上,它是体现普希金政治乌托邦思想发展转变的风向标;在哲学层面,它又是普希金历史哲学思考的结晶。 相似文献
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黄海宁 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2008,10(3):370-372
很多论者把达吉雅娜看作觉醒的女性形象的代表,认为她已经开始了对男权社会的反抗。有人认为她是一个具有强烈责任心的女性形象,她坚持嫁给别人就要一辈子对他忠诚;也有人认为她的思想还不够进步。但笔者认为这些看法都有些偏颇。其实,达吉雅娜自始至终都是一个能动的自觉者形象。她敢爱敢恨,果断坚决,是一个具有旺盛生命力的人物形象。 相似文献
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宋德发 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2007,31(5):98-101
普希金来到中国已有110年的历史,他的名字、故事、作品和精神也成为中国几代人共同的记忆。中国人"普希金情结"的形成原因是什么?中国近年来普希金研究的特点、焦点和危机是什么?中国普希金研究的趋势是什么?针对这些疑问,我国知名普希金研究专家张铁夫教授给出了自己的回答。 相似文献
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孙平 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
只有充满美好、纯洁感情的爱情诗篇,才真正具有永恒的感染力和审美价值,普希金的爱情诗表现了诗人卓越的情感和高尚的德行,是完美与和谐的统一。 相似文献
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李蓉蓉 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2011,(3):83-85
普希金在创作《叶甫盖尼·奥涅金》时,对女主人公达吉雅娜的形象塑造投入了自己最深厚的情感,他将自己的生活和精神历程投射于女主人公的形象中。在达吉雅娜身上可以看出与普希金相似的精神状态,也可看出普希金把自己某些缺失的精神层次寄托于达吉雅娜的形象上。达吉雅娜不仅是普希金塑造的一个人物,更是普希金潜意识中的女性一面,折射出普希金的生命追求和人格魅力。 相似文献
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季明举 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2011,35(4):77-83
普希金是几乎所有俄国文艺批评家、作家们所推崇、膜拜的民族精神偶像,每个人都力图在"普希金现象"中寻找自己批评观点或创作思想的合法性。19世纪中叶著名浪漫主义批评家阿波罗·格里高里耶夫自"有机批评"的立场出发,将普希金奉为俄罗斯民族文化之神,认为普希金的创作完美体现着俄罗斯民族文化精神,昭示着俄国民族意识发展的生动有机前景。俄国文化界百年来对普希金的大规模造神运动即肇始于阿波罗·格里高里耶夫。 相似文献
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普希金与莱蒙托夫之间所存在的"影响"关系乃学界一大共识,论文尝试用布鲁姆"影响"理论阐释普希金之于莱蒙托夫富有"奇异"色彩的"影响"轨迹。作者认为"影响"既促成强者诗人莱蒙托夫的诞生,也促成前驱诗人普希金其人其作在莱蒙托夫作品中的复活;而莱蒙托夫接受与摆脱普希金"影响"的"焦虑"过程,乃是一个渐进式的内化"修正"过程,大致经历了仿写、重写与续写这三个阶段。 相似文献
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安镇 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(1):46-50
普希金是十九世纪前半期杰出作家,其创作活动历经三代沙皇,从历史角度追溯其创作历程,评述其文学成就,对于作家评传的写作,极有意义。 相似文献