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普希金作为中国文学介绍、评论最多的俄国诗人,在中国新诗理论建设、创作实践,以及诗人的审美经验、精神品格等方面都留下深刻印痕。从左翼作家联盟直接领导下的中国诗歌会理论主张,到后期广场诗歌朗诵运动,都潜隐着他的内质精神。在新诗生成层面,他促进着中国本土写作者现代精神体验和审美经验的形成,对诗歌文本的内部元素,如意象、体式等都产生潜移默化的影响。百余年间,普希金诗人形象也在“他者”的社会不断被重塑,在文学新秩序的创建中留下多重身影。 相似文献
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王晓燕 《广西大学学报(社会科学版)》1999,(3)
本文就八九十年代普希金研究中比较文学方法的运用作一回顾和反思, 从影响研究和平行研究的角度切入, 对具体作品分析中如何运用誉舆学、渊源学、媒介学、题材学以及类型学等方法进行考察, 不仅在实践上为比较文学研究方法提供范例, 而且有助于较全面地把握学术界近年来普希金研究现状 相似文献
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张铁夫 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2000,(5)
:普希金的第一部汉译作品是《上尉的女儿》 ,译本题作《俄国情史》 ,系据日文转译 ,译者为戢翼。这是一部归化式译作 ,书名、人名、人称、体裁、字数均与原作有较大的出入。不过 ,责任主要不在中译者 ,而在日译者。日译本本身就是一个缩写本 ,上述问题都是日译本所存在的。戢译《俄国情史》虽是一部很不完善的译作 ,但它开了翻译普希金作品和俄国文学名著的先河 ,因而具有重要意义 相似文献
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顾蕴璞 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2):88-92
3篇文章分别考察了新中国60年的普希金研究、莱蒙托夫研究和陀思妥耶夫斯基研究。《新中国60年普希金诗歌研究之考察与分析》将60年的普希金研究划分为三个时期:新中国成立至1957年—发展期;1958年至“文革”期间—缓滞期;1976年至2010年—复兴和繁荣期。《新中国60年莱蒙托夫诗歌研究之考察与分析》认为新中国60年的莱蒙托夫诗歌研究大大超过旧中国,新中国的后30年较之前30年更不可同日而语,但是,比起诗人的祖国俄罗斯来,比起中国对俄罗斯其他伟大作家的研究来,无论深度还是广度,都还存在着一定的差距。《新中国60年陀思妥耶夫斯基研究之考察与分析》认为,60年的中国陀氏研究成就不小,尤其是最近20年,不论是视野还是深度,主题分析还是艺术性研究,都有很大推进,逐步由现象评述向本质挖掘深入,陀氏创作的丰富性、复杂性和矛盾性不断被揭示出来,与此同时问题也不小。 相似文献
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普希金小人物形象的文化批判意识涵盖三个层面:传统文化批判意识、职业文化批判意识和逃避文化批判意识.三个层面的文化批判意识揭示的是传统文化与现代文化、西方文化与俄罗斯本土文化相互碰撞、相互融合而产生的文化变革阵痛,它承载着普希金对小人物的心理动态和行为方式的独特言说.这种言说以其深广的文化含量超越了简单的道德伦理和阶级对立的模式而具有永恒的文化启示意义. 相似文献
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<黑桃皇后>创作于1833年.过去,人们大多从技巧层面对它进行评价,而对它的深刻的思想内涵却有所忽视.普希金生活的时代正是俄国从封建农奴制向资本主义的转型期.他亲眼目睹并深切感受到了俄国社会在政治、经济和思想方面的变化,在小说中反映了金钱对人的思想的侵蚀,塑造了俄国文学中第一个"金钱骑士"形象.小说是19世纪初俄国社会转型的产物,在俄国文学史上具有划时代的意义. 相似文献
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“他一个人就是一整部历史”——普希金笔下的彼得大帝 总被引:1,自引:0,他引:1
在普希金笔下,彼得是一位伟大的启蒙者、改革家、现代俄罗斯的设计师和建筑师;一位杰出的政治家和军事统帅;一位慈爱的家庭之父和国家之父。同时,他也是一个残酷、专制和为所欲为的沙皇;“一个急躁而专制的地主”。彼得的两面性揭示了旧体制下的英雄们的双重性:他们的建设史也是破坏史,荣誉史也是战争史和暴力史,他们往往将自己的宏图霸业建立在剥夺很多平民百姓幸福的基础上。 相似文献
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张铁夫 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2010,34(6):91-95
俄国的普希金研究并未因苏联的解体出现断裂和停滞,反而在1999年诗人200周年诞辰前后出现了一个前所未有的高潮。纪念活动广泛开展,研究成果大量问世,新版《普希金全集》、《普希金百科全书》、《普希金生平与创作年谱》等基础工程的完成和出版,成为普希金研究中新的里程碑,诗人与世界文化的关系研究和本体研究也达到了前所未有的广度和深度。后苏联时代的普希金研究是俄罗斯人面对西方文化大举入侵时的文化自卫,也是他们在国内经济恶化、国际地位下滑的历史文化语境下对民族团结、民族振兴的呼唤。 相似文献
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在俄罗斯文学史上,普希金不仅是伟大的诗圣,而且在小说创作中取得了显赫的艺术成就。通过剖析普希金在小说中塑造的一系列女性形象,可以从其作品所体现的善恶观、爱情婚姻观和幸福观三方面洞察作家追求个性自由独立,彰显崇高人性理想的人生价值观。 相似文献