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81.
13世纪是蒙古人强盛的时代,追究其理性原因,这主要是由于当时的蒙古人普遍具备和弘扬了全族拥有的英雄精神、爱家爱族的全民意识、世代传承的民族品格和汗王将帅的自由开拓等精神.这些精神优化和促进了民族个体的能力、情感和创造性;而成吉思汗的世界精神和不容置疑的法治精神,前所未有地增强了民族整体的凝聚力和生机活力,使得全社会高度走向有序和不断开拓创新.这些精神因素有机融合而构成了整个民族的精神结构,它引领和促进了13世纪蒙古人的壮大和强盛. 相似文献
82.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2013,(6):51-53
从政府过程的角度来分析当代中国政治信任的建构逻辑,是研究中国政治的一个视角。其最大的优势在于实现了对抽象政治文化——政治信任分析的操作化。从传统到现代中国政治由封闭走向开放,随之信任环境的变化也体现为从高度信任到低度信任,从个人信任到制度信任。中国政治信任建构的逻辑是政治不信任而非政治信任,即应以政治不信任作为当代中国政治信任制度建构的核心原则。 相似文献
83.
84.
正男人认为值得实现自己价值的地方很多,并不仅仅只有感情一个方面。所以,男人比较容易把感情问题转移到其他方面去,也没那么多的时间来思考感情问题。男人找新欢很多时候也是因为面子问题,表面上好像找到了新女友,但实际上感情问题并没有解决,只是一种自欺欺人而已。既然能把自己都骗了,自然也就能把周围的人也骗过去。失恋容易让女人不自信,或不相信爱情,一般女人都会把爱情想得很长久,所以失去就觉得失去信任,还不如独守空窗,但时间长了又焦虑。其实那大可不必,只要爱就要尝试信任, 相似文献
85.
《老友》专家门诊:
我今年73岁,我长期腰痛,近段时间,夜晚疼痛得不能入睡。去医院检查,说是腰椎退行性改变、骨质疏松所致。请问:这种腰痛应怎样治疗? 相似文献
86.
<正>2012年一部《甄嬛传》火遍大江南北,创下无数收视记录,甄嬛体、甄嬛语以及甄嬛周边产品相继出现并高热不退。刨除这部电视剧本身制作精良以外,整部剧集的逻辑发展及剧中出现的各色人物关系也相当的接地气。它充分契合了现今社会普遍认可的社会现象以及职场价值观。试想一下,《甄嬛传》中的波诡云谲、嬛嬛们的明争暗斗、奇招迭出,不就是身边职场生活的再现么?后宫佳丽三千,浓艳素雅争奇斗艳,出色的业务能力只是嬛嬛小主们的必修基本课程而已,所谓容颜弹指老,冠压群芳的美貌是可 相似文献
87.
“我很想跟她沟通,可她却总是说没有什么好沟通的。”“我们当初那么相爱,现在却像陌生人一样。…他为什么不能多爱我一点呢?”生活中,我们经常会听到那些在围城里的男女说着这样的抱怨话。如今,夫妻之间不和谐的关系开始成为越来越多家庭危机的导火线。请看以下两个案例。 相似文献
88.
匈奴社会的管理比中原地区宽松,无以为生的中原贫民、留没匈奴之中原将士的亲属以及边民、奴婢等甘愿冒极大风险逃亡出塞,为的是去谋求生存.虽有障塞哨卡甚至腰斩酷刑却仍禁而不止.至西汉末年,汉廷所设四条恰从反面证明,时从中原北入匈奴谋求生存者已形成潮流.留居匈奴地区的中原人有一部分自愿参加了匈奴军队对汉军作战,还有中原人把穿井筑城治楼藏谷技术,以及计课人众畜物的疏记方法等带到匈奴地区.张骞、苏武、李陵等留居匈奴期间都曾娶胡妇建立家庭.李广利之死与殉葬无关.匈奴地区的中原人有人身自由. 相似文献
89.
政府信任类型是一定时代社会、经济的产物.基于信任关系的表现形态,建国以来已经经历了政府信任的依赖型、松散型和互动型三种类型的嬗变.三种类型在表现形态、结构功能和实际效应上都有明显的差异.笔者通过分析比较,重点探讨了互动型政府信任的时代合理性及其发展趋势,并有针对性地从观念、机制、主体、关系、危机应对等五个方面提出了进一步完善政府信任的对策. 相似文献
90.
契约型农产品渠道中专有资产投入、人际信任与关系稳定 总被引:1,自引:0,他引:1
文章探讨了收购商与农户构成的契约型农产品渠道关系中,收购商与农户双方的专有资产投入对农户信任的影响,以及农户信任对关系稳定性的影响作用.实证研究发现,收购商专有资产投入会促进农户信任,而农户专有资产投入会强化上述关系;同时,农户信任会提升其续约意愿,降低其违约倾向.此外,政府支持会强化农户信任对其续约意愿的正向影响,但会削弱农户信任对其违约倾向的负向影响.研究结论拓展了传统渠道中专有资产投入对信任影响的适用范围,指出了双方锁定的渠道关系对信任的重要作用,为农产品渠道中契约稳定性的研究提供了新视角.研究还发现,政府支持对提高契约型农产品渠道关系稳定性具有重要作用,这对制定契约型农产品渠道的管理政策具有一定的启发意义. 相似文献