我们需要怎样的交流?

<正>知识界,对于一些最基本的公共话题,似乎完全没有基本共识。更糟糕的是,在公共平台上,彼此间的交流充满戾气和语言暴力。何以如此?知识分子常常不是一个思想统一的阶层。就知识界分裂和言论戾气的话题,知识界不同流派、不同地域的学者江平、杜维明、萧功秦、许纪霖、魏明伦,对共建理性的言说空间提出建言。     

政务自媒体的角色定位与规范管理

微博、贴吧、微信、抖音等自媒体平台的普及,使自媒体用户拥有了相对独立的话语权。但由于相关主体法律意识淡薄、网络实名制落实不到位、追责机制不完善等原因,自媒体平台及其用户滥用权利,发布、传播带有煽动性、攻击性的语言、图片、视频等信息,产生了诸如损害自媒体平台良性发展、侵害他人合法权益、甚至损害社会公共利益等后果。遏制自媒体信息暴力的防范措施应贯穿事前预防、事中监管、事后追责三个阶段,确保自媒体在法律范围内发展。

     

论《三国志演义》心理战术描写的成因

<三国志演义>心理战术描写特征的成因大致有三:其一,社会现实、个人遭际对作家创作心态和价值趋向的影响;其二,文学传统及文人忧患意识对作家关注焦点的影响;其三,读者的审美趣味、接受心理与作家审美理想的同构.     

暴力型罪犯的刑罚执行研究

近年来,全国"八类严重暴力"犯罪案件持续下降,但一些案件严重影响了人民的社会保障,有着非常恶劣的社会影响,暴力犯罪控制和预防仍不乐观。刑罚的执行直接决定了刑罚目的的实现与整个刑法体系的健全稳定。因此,本文先对暴力型罪犯、刑罚执行理念以及行凶者立法进行界定,分析当前我国暴力型罪犯刑罚执行在立法、囚犯分类、监狱系统和教育改造方面存在的问题,进而提出坚持依法严格管理、完善受刑人分类和监狱设置体系等建议。     

浅谈婚内暴力侵权及其损害赔偿

当前对于配偶之间暴力侵权的婚内损害赔偿缺乏明确立法,学界也存在争议。本文拟从我国及其他主要国家关于婚内损害赔偿的立法实践,指出婚内暴力侵权损害赔偿制度的建立具有必要性,并主张受害人有权依据民法通则和婚姻法提出损害赔偿,且有必要加快反家庭暴力防治的立法,明确婚内暴力侵权的民事责任。     

论中国社会转型期夫妻之间的精神暴力冲突

精神暴力是指一种比较隐蔽的精神上的攻击,对受害者在精神上进行折磨,使对方始终处于精神恐惧之中,从而给对方的心理和精神造成伤害。精神暴力的表现有其特殊性:1、时间的连续性;2、表现的隐蔽性;3、后果的严重性。引发精神暴力产生的原因有:1、男权地位;2、文化因素;3、感情因素;4、个人的性格特质;5、社会习俗规范。解决精神暴力冲突的措施有:社会方面的、经济方面的、情感方面的、以及加强法律法规的建设和理性选择婚姻。     

汉赋器物描写与汉代风俗文化

器物描写在汉赋中占有不小的比例,并体现出三大特点:注重介绍制器所用原材料的产地、类别、质地和生长环境,突出反映了器物制作过程中聚众材之美、集众匠之长的情形,着力表现了器物外观上法天、法地、法众物乃至法人的一面。这些特点都与汉代的一些风俗文化息息相关。     

论孟浩然山水田园诗之自然风格

孟浩然是我国唐代著名的山水田园诗人。他的一生多是在隐居和旅途中度过 ,他的诗大多以山水、田园、旅游为题材。以清旷之笔意 ,抒狷介之情愫 ,有的诗以清高自鸣 ,却又微寄怨思。纵观孟浩然的山水田园诗 ,给人留下的最深印象就是自然本色美 ,即观赏对象和描写题材的自然化 ,创作个性和创作风格的自然化 ,理想人格和高扬个性的自然回归     

格拉古兄弟的改革与罗马共和宪政的衰微

公元前2世纪30年代和20年代，格拉古兄弟所进行的以土地为中心的改革试图通过合法途径解决小农破产问题，恢复罗马共和政治制度的根基。但这种充满理想和复旧色彩的主张与日益扩大的罗马国家以及地中海区域市场经济的发展不相适应。与格拉古兄弟的愿望相反，他们的改革不仅未能恢复小农往昔的地位、巩固共和宪制，在客观上反倒确认了土地私有制和商业货币经济的发展。另外，格拉古兄弟的改革打破了传统罗马共和宪制内合法斗争形式，以直接的暴力冲突取代了谈判和妥协，标志着罗马共和制度的衰微。