我国根本政治制度问题探索

国家的根本政治制度问题,是宪法学、政治学的一个基本理论问题。正确理解和科学界定我们国家的根本政治制度,对于贯彻实施宪法,建设有中国特色的社会主义民主政治,推动改革开放和经济建设,具有非常重要的意义。　　一、根本政治制度的涵义我国宪法中没有“根本政治制度”这一用语。我国目前的宪法学、政治学理论研究中也未把“根本政治制度”作为一个学科概念来阐释。“根本政治制度”作为一个概念、用语,是在“人民代表大会制度是我们国家的根本政治制度”这一目前较为流行的提法中出现、使用的。这就给我们提出了一个问题:必须首先弄清楚…     

论价格的本性

本文认为 ,价格的本质与价格的本性不同 ,前者是价格所反映的经济关系 ,而后者是指价格本来的属性 ,即它在市场中形成、反映资源的稀缺性、沟通信息、激励生产者。但现实中因一些因素的影响 ,如垄断、信息偏在、外部性等 ,使得价格的运行偏离帕累托标准 ,因此政府应对价格进行规制 ,借以恢复价格本性。在现实经济运行中政府常常运用的价格杠杆 ,虽然利用了价格运行的机制 ,但却完全背离了价格的本性。因此 ,在建立市场经济的过程中 ,应该摈弃把价格作为政府调节经济运行手段的观念 ,放弃所谓价格杠杆     

试论托班幼儿常规的培养

托班阶段是幼儿园的开始阶段。在这个阶段,孩子的可塑性大,模仿性强,对一切事物感到新鲜好奇。而常规教育的培养则关系到孩子以后的各项学习和各项能力的培养。只有做好常规方面的教育,正常的教育教学活动才能得以正常有序地开展。如果常规不好,严重点会影响到孩子日后的生活习惯,礼貌习惯,学习习惯等多方面的素质。直接影响到孩子的一生。所以在托班进行常规教育     

邓小平统战思维的变通性分析

邓小平是伟大的马克思主义者,又是建设有中国特色社会主义事业的总设计师,他在指引中国人民向现代化进军的过程中,展示了其卓越的领导艺术和超凡的哲人魅力。他的统战理论中最显著的批判性思维特征是变通性。邓小平同志思维的变通性是他洞察当今世界风云,客     

卟啉MOFs制备、表征及光催化降解染料综合实验设计

设计了一个包含卟啉配体合成,金属-有机框架制备与表征,催化性质探究的完整研究型综合化学实验.首先通过简单的有机合成得到卟啉配体,然后通过溶剂热反应制备卟啉MOF材料PCN-224(Hf),接下来用粉末X-射线衍射、热重分析方法对所得材料进行表征,最后研究其在可见光条件下催化降解染料罗丹明B的活性.该实验难度适中,综合性强,能增强学生的创新能力,激发科研兴趣,培养环保意识和化学科研素养.     

家庭托育点管理实践及启示：政策工具的视角

家庭托育点的规范化对婴幼儿健康成长至关重要。通过文献收集和访谈获得既往管理举措和当前试点政策,运用政策工具进行分析和总结,探究管理家庭托育点的背景、对象和措施。结果表明：家庭托育点因经济优势而被纳入管理,现有征求意见稿管理对象偏向小规模邻托,但试点和市场偏向较大收托规模;消防审查依托既有消防验收,师资准入要求偏低,质量监管依靠政府。管理建议：应根据收托规模区分小型和大型家庭托育点开展试点;完善三方协同的管理架构,设定专门空间环境要求,提高师资准入要求,建立综合质量监管。     

从日月到佛陀——慕容鲜卑的宗教信仰

信奉的原始宗教慕容鲜卑人和生活在中国北方的古代其他民族一样,在对世间万物崇拜的过程中逐渐产生出原始宗教观念。他们崇拜的对象很单纯,主要是自然。自然崇拜是以万物有灵为思想基础     

资源配置的失衡与矫正:公司人格否认制度的经济学分析

有限责任制度具有有效配置权利资源的经济功能,但是对有限责任制度和法人格独立地位的滥用,会导致效率失衡。公司人格否认制度成为有限责任制度的一种反向衡平机制。公司人格否认的价值取向是追求社会公平、正义和经济配置效率的统一,其制度合理性可以通过帕累托效率可能性边际的模型得到证成。公司人格否认的适用模式包括正向适用和反向适用。     

“有计划废止制”的熵反思与低熵设计

热力学揭示的一条真理是：自然界中所有运动的实际过程都是不可逆的,都会引起熵的增加,从而导致自然生态的恶化。“有计划废止制”属于一种高熵设计,不但要消耗巨大的能量和资源,而且还使整个生态系统的无序化程度持续增大。在“有计划废止制”这种设计模式下,再生产对资源和能源的消耗及对人力资源的浪费,以及它们所导致的产品功能的欠缺和质量的低劣,都能引起熵的增加。在当代,要实现低熵设计,生态设计和非物质设计是优选之策。     

论武者小路与有岛武郎转向与挫折的文学意义

白桦派作家带有不可改变的阶级性,他们以如此觉悟为核心,确立了白桦派文学形象.这一点由武者小路和有岛武郎展示出来,在大正文学中意义巨大.武者小路看到托尔斯泰主张的无我奉献的局限性,开始转向,奔向力主有我奉献的梅特林克.当武者小路发觉自己不能赞同资本主义和社会主义思想后,便进一步转向,走第三条老路,创办新村,为他的创作更新拓出了新天地.诚实的有岛留美归国,告别了实业理念和宗教信仰, 转向走上了文学道路,作品张扬人性,反抗传统,自己在现实社会中迭遭挫折.白鸟评价有岛作品是有人生价值的文学.这个观点至今在思考大正文学史的结构时,仍不失其重要意义.