“变空为公,变虚为实”是国有企业和集体企业改革的方向

20世纪50年代中期我国所实现的所有制变革有一定弊端,即我们所建立的社会主义所有制在一定程度上表现为“空有制”或“虚有制”。这种“空有制”或“虚有制”是我们国有企业和相当数量的集体企业在很大程度上丧失生机和活力的根本原因所在,也是社会主义制度的优越性难以发挥的根本原因所在。本文认为,“变空为公,变虚为实”是国有企业、集体企业改革的实质和方向。     

对“法治”与“德治”相结合思想的粗浅认识

《江泽民文选第三卷》“大力弘扬不懈奋斗的精神”一文指出：“我们在建设有中国特色社会主义。发展社会主义市场经济的过程中．要坚持不懈地加强社会主义法制建设。依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。”十六大把“实行依法治国和以德治国相结合”作为建设中国特色社会主义必须坚持的一条基本经验写进党章。江泽民同志的这一重要思想，是站在新世纪的高度，     

刘孜：百变爱情演绎两个人的烟火

刘孜毕业于北京电影学院,曾主演《白领公寓》、《我这一辈子》、《永远有多远》等影视剧。同时刘孜也是一位主持人,在北京电视台王牌节目《欢乐总动员》中和程前搭档,拥有超高的人气。生活中的刘孜有些内敛和忧郁,失恋和买房受骗的双重经历曾使她一度非常沮丧。但是生活却又那么公平,赐给了她另外一份美满的爱情。近日,在刘孜的新书《家·梦想》的发布会上,我们走近了这位美丽的主持人,既而知晓了她这段柔肠百转的爱情故事。     

释老子"有"、"无"

理解老子的道,关键是理解老子的有、无。引进现代哲学概念,从结构与功能的涵义方面理解有、无,应是一个较为合理的解释。实际上,对有、无作这种涵义的理解,贯穿在中国哲学史有无问题的论争当中。     

医学创举．被黑熊抓烂的脸修好了

2003年秋天，我大学毕业进入一家大型企业。按规定必须下车间实习一年，带我的师傅叫王梅，只比我大一岁，长着一张漂亮的鹅蛋脸。她似乎对我的到来非常兴奋，每天都会问一些在我看来很无知的问题，比如你们大学时几个人住，如何去食堂买饭，逃课要不要紧，经常去舞会上泡帅哥吗，等等。每次看到她的大眼睛里闪着白痴的光芒我都忍不住别过头去。我天生不喜欢跟低智商的人打交道，尤其是一个长着如此漂亮脸蛋的低智商女人。晚上九点，我们把电炉开关打开，就去休息室聊天吃饭。休息室很大，坐满了人。大家谈的无非是米粉蒸肉的做法、股市行情及工资上调和下浮情况。对于如此恶俗的话题，我是丝毫没有兴趣听的。于是带小说去看。王梅悄悄对我说，别看书，被管劳动纪律的人抓住，不仅你要扣工资，我们都要连带被罚钱。我白了她一眼，说“许你们聊天就不许我看书吗々看书好歹还是学习知识，聊天简直就是浪费生命。”她愣愣地看着我不说话。料她那智商也听不懂。每次我看小说，她总是一副很紧张的样子。用瘦瘦的小身子挡在我前面。我说你别遮我的光线。她便笑笑，移开一点点，慢慢地，又遮了上未。一次我忍不住说，你怎么胆子这么小，不就罚点钱嘛，至于吗々她说你上班不就是为了赚钱，那干吗非要被罚钱呢々真是实用主义。我懒得跟她争辩。     

好书推荐

又一知己；我们曾经都是女孩；美丽笔记；拒绝爱情的“残次品”。     

冤家的路到底有多窄

很多次，我睡不着的时候想好了，明天一定是和苏苏说清楚，要和她划清界限和她势不两立。可是第二天看到她那张瘦成条的小脸，眯成线的小眼睛，我的心就软了……     

理气双重的审视维度和价值旨趣——朱熹性命之学研究

基于理气合而生物却理本气末的本体构架和审视维度,朱熹认为,命有两种——一为理命,一为气命;性分双重——一是体现理的天命之性,一是体现气的气质之性。在此基础上,基于天理至善、气质有恶的价值旨趣,朱熹要求人在处理两种不同的命和性时张扬天理之善、去除气质之恶,致使“去人欲,存天理”成为其人命论和人性论的共同归宿。其实,朱熹的安身立命之方和“去人欲,存天理”的宗旨落到实处都是尽心、格物和致知。     

两晋南北朝时期统治者振兴儒学的尝试

本文对魏晋南北朝时期的社会思想状况作了具体分析,着重论述统治者在儒学衰落的情况下所可能做的种种振兴儒学的努力以及儒学当时所实际起的社会作用,从一个侧面展示了这一时期儒学发展的基本情况。     

跨国有组织犯罪问题研究

近年来,跨国有组织犯罪日益猖獗,深入探讨其特征、原因和对策,对其防范有着重要的意义。跨国性、高度严密的组织性、犯罪手段日益现代化、智能化、犯罪的最终目的在于攫取尽可能大的经济利益是其主要特征。现代科技迅速发展、经济全球化、腐败现象广泛存在、各国间经济发展的不平衡、法律制度的差异、某些地区动荡的政局和复杂的环境等是其主要原因。要有效地打击跨国有组织犯罪,必须采取广泛、密切的国际合作等措施。