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151.
古代的服饰以颜色、材料或质地等鲜明的特征,显示了穿者的尊卑贵贱或性别职业,故不少服饰词语成为某类人物的代称,有的甚至通用至今。现将此类词语辑录如下:  相似文献   
152.
由于近年来新疆经济发展、生活改善、教育水平提高、妇女社会地位提高等因素,维吾尔族的现代服饰与传统服饰相比有了很大变化。综合看来,其变化主要有四个特点:服饰趋于成衣化和时尚化;首服成为维吾尔族民族认同的标志,也是重要的民族产业;男性服饰的变化大于女性,青年人的服饰变化大于老年人;宗教影响始终伴随着审美趋势的变化。  相似文献   
153.
随着苗族服饰和古歌入选第一批国家非物质文化遗产代表作名录,苗族文化保护被提上了日程。苗族服饰与古歌承载着民族历史和文化,二者的流传得益于苗族人民原始宗教思想支配下举行的各种仪式,因此,保护苗族文化最重要的是保护苗族社会中举行的各种仪式。  相似文献   
154.
民族服饰中图腾文化的多元化表现和设计应用   总被引:2,自引:0,他引:2  
图腾崇拜是人类文化史上一种古老的、普遍的文化现象,我国的各个少数民族都喜欢将自己的宗教文化、图腾文化应用于本民族的服饰图案中。文章分别从图腾在民族服饰中的应用及多元化表现等方面进行论述,指出图腾在现代服装中的运用不应该是对原始图腾及少数民族服饰简单的堆砌和照抄照搬,而应该赋予其新的意义,才能在现代服装中体现出图腾所蕴涵的深厚文化底蕴。  相似文献   
155.
三星堆青铜人面像“纵目”研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
四川广汉三星堆一、二号埋藏坑出土的诸多青铜面具,均是人面"纵目".这种"纵目人",是寻找古蜀国踪迹的重要依据.分析及比较学术界的诸多观点,并结合大量实地考察后我们发现,"三星堆纵目人青铜像"属古蜀国氐人,其遗族可能是至今生活在四川平武、九寨沟县及甘肃文县的白马氐人.他们在语言、服饰、舞蹈、婚俗等方面与藏人迥异,而同古文献记载的氐人的习俗相同.另外,白马氐人的面目特征和白马人祖传的"曹盖舞"三目神面具都与三星堆青铜面具的纵目特征非常相似.这些都充分说明了古蜀国的蚕丛、柏灌、鱼凫是氐人部落中的一支--白马氐的先祖.  相似文献   
156.
《女人世界》2007,(3):37-37
明年是猪年,也将迎来一个生育高峰期,大家都争着生个“金猪宝宝”。宝宝是爱情的结晶,她的健康是每个父母的心愿。而我们家庭使用的电视、冰箱、电脑、手机等一大堆高科技产品却存在着电磁辐射。它无时无刻不在摧残着你和家人的健康。我们每天在尽情享受科技带来的便捷和舒适时。健康却更令人担忧。尤其是在怀孕期间的准妈妈.怀孕的前3个月很重要,是孩子大脑发育的关键时刻,这个时候要远离辐射源。准妈妈们因为工作等多种原因不得不经常接触和使用电脑、手机、冰箱等辐射源,在这种情况下,金时尚牌孕妇防辐射装及系列防辐射服应运而生。  相似文献   
157.
本文从材料、色彩、纹饰、技法四方面分析传统壮族服饰中壮锦织绣的特点,进而从风格、用色、图案选择、款式造型四方面阐释壮锦织绣在当代壮族服饰应用中的美学趋势。  相似文献   
158.
动画艺术与其他艺术形式相比是一种崭新的艺术形式,包括传统动画、新形式动画、交互式动画各种表现形式,是一种集合了绘画、漫画、电影、数字媒体、摄影、音乐、文学等众多艺术门类于一身的艺术表现形式。本文浅析了动画艺术在中国传统服饰发展与传播中的应用。  相似文献   
159.
我国女性服饰流变中的性别权力关系探析   总被引:2,自引:0,他引:2  
叶晖 《阴山学刊》2005,18(4):100-103
中国女性服饰的演变大致经历了四个时期,每一次演变过程都昭显出特定时期独特的两性权力关系,由此也可以窥知中国女性寻求个性解放的尝试及艰难历程。  相似文献   
160.
袁焱 《学术探索》2001,(2):90-92
本文通过从感官可以直接感觉到的色和形,以及只有通过心才能体味到的服饰所表现出的超越于外在感性形象的"态"三个方面进行探讨,认为"态"是花腰傣服饰的个性特征,具有生生不息的艺术感染力和美感的生命力.  相似文献   
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