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181.
肖勇 《经营管理者》2013,(25):363-364
<正>一、中国户外发展背景2005——2012年中国户外用品零售额从10亿增加到108亿元,年复合增长率接近50%。宏观层面,城市化、收入增长带来消费的繁荣。人均GDP≥6000美元,国家将进入休闲时代,产业发展依赖服务体系的完善和优化。中观层面,中国户外运动产业处于快速增长期。二、中国户外发展现状2005——2012,金融资本以不同形式进入户外行业,以探路者上市为代表,推动国内品牌规模化成长。泛户外概念已经形成;国产品牌在品牌建设上加大力度,把渠道中心移到商场渠道,同时户外店也  相似文献   
182.
精彩预告     
《经理人》2011,(3):130-130
服博会三月即将上演环保盛宴 第十九届中国国际服装服饰博览会(CHIC2011)将于2011年3月28日~3月31日在北京·中国国际展览中心(新馆)拉开帷幕。创办于1993年的CHIC,每年一届在北京举办,十八年来伴随着中国服装产业的发展而不断壮大,已成长为亚洲地区最具规模与影响力的专业服装展会。  相似文献   
183.
韩洁  王敏  郑晓奕 《决策探索》2009,(24):24-25
国际金融危机暴露了我国经济发展的一些深层次问题,也使人们更深刻认识到,在应对危机过程中,必须不失时机深化改革,在改革中破解发展难题,在改革中激发发展新动力,加快转变发展方式。最近举行的中央经济工作会议明确提出,要深化经济体制改革,不失时机地推进重要领域和关键环节改革。透过会议字里行间传递的信息,明年我国进一步深化改革的新动向清晰可见。  相似文献   
184.
本文从云南少数民族服饰的民族识别功能、民族服饰与民间文化、民族服饰与民族心理几方面来阐述民族服饰的深刻内涵。  相似文献   
185.
1980年代初,中国古代服饰研究开始呈现出繁荣景象。至1990年代后期,中国古代服饰研究逐渐走向深入,并取得了一批重要成果。从专论研究、专著研究两个角度对近十年来中国古代服饰研究状况进行考察,发现:中国古代服饰研究领域不断拓宽,研究方法可信;但全面系统研究的、采用第一手资料研究的、深入细致地分类研究的、跨学科研究的,以及关于明朝等个别朝代的服饰研究均较少。  相似文献   
186.
蔡元培民主治校,学术革新北京大学,创办、编辑和出版《北京大学月刊》,在近世中国学术由旧到新的转变中,影响并塑造了一代学术,北京大学也因此成为中国近代新学术的主要策源地。本文根据原始档案材料,历史地考察了《月刊》的编辑历程、工作成就和编辑特点,论述了蔡元培的学术观和以学术为本位、强学术—强现实的学术编辑思想。作者认为,《月刊》的创办是蔡元培的学术思想、职业经历与近世中国学术发展的客观需要相结合的产物,是蔡元培和当时的北大学人富有创造性的自觉的学术实践活动;《月刊》是中国现代期刊史上最具典型意义和最富大学学报形态及特征的学术刊物;蔡元培以其创造性的工作,成为中国大学校长中第一个创办和建设大学学报的开拓者;其后,《月刊》被《自然科学季刊》、《社会科学季刊》和《国学季刊》分而继之,这本身又是北京大学学术刊物和中国大学学报由综合到专门化过程中的第一次飞跃性发展  相似文献   
187.
王岚 《现代交际》2003,(7):24-24
作为一个美眉,虽然名称“听上去很美”,可实际上,从一毕业走出大学的风花雪月象牙之塔,就进入优胜劣汰适者生存的危机四伏的社会,“美眉”远不如“须眉”吃香。 女性,在求职中总会面临比男人更多的问题。面对刚毕业的青春美眉们,人事主管可能有这样一份担心:“她会不会没多久就拍拖,爱得死去活来,然后结婚、怀孕,继而辞职离开公司?” 因此,美眉们必须花更多的精力和更用心才能在面试中战胜男性竞争者,脱颖而出。对女性朋友来说,面试时下面这三招两式或许管点用。  相似文献   
188.
试论中国近代文学精神   总被引:4,自引:0,他引:4  
中国近代社会是一个由古代向现代转型的社会,作为社会意识形态之一的文学不仅它本身正在发展与转化,而且在西方文化撞击与中西文化交汇的大背景下,中国文学已开始由古典向现代转型,与此相适应,中国近代文学精神也具有自己的特点。本文从如下五方面对此进行阐释:一、启蒙精神与文学启蒙;二、忧患意识与爱国精神;三、自由、民主精神的张扬;四、西学东渐与文学的变革;五、革新精神与大众意识。  相似文献   
189.
冬天虽不能像夏天一般大玩衣袂飘飘之类的轻衣短衫的配装游戏,但爱俏的女子在无奈的层层叠叠中自有暖身又舒心的小绝招——背心。柔软棒织的毛线背心,光滑镶拼的毛皮背心,它们与凛冽寒风之间本来就隐含着一种必然的协调,那就从现在开始告别臃肿,轻盈舒展的女子总有让自己与别人感到和谐的真正所在。  相似文献   
190.
中国传统服饰中的民族文化因素   总被引:1,自引:0,他引:1  
以中原地区为中心的中国传统服饰文化绚丽多姿,异彩纷呈,它不单是纵向的继承和延续,更多的是横向的兼容和并蓄。从赵武灵王的“胡服骑射”到汉代的服饰形成,其中吸取了很多的民族文化元素;魏晋南北朝因民族融合而带来的服饰上的交融以及隋唐时期的胡服风尚,至元清时的服饰改制,可以说中国传统服饰文化也在不断地融入民族文化因素。  相似文献   
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