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111.
文化多元化语境下中国先进文化发展平台的构筑 总被引:1,自引:0,他引:1
多元化的发展是历史事实,在21世纪的今天,多元化共存不仅是现实,而且是历史趋势,是未来化存在和发展的方式。面对这一各种化共存相互冲击影响的大趋势,本着重探讨当代中国先进化如何保持本土化,如何对待外来化,如何在这两之间找到契合点,以确立多元化并存时代的中国当代先进化的定位,构筑其发展平台。 相似文献
112.
卢斌 《安徽理工大学学报(社会科学版)》2003,5(3):11-14
创新理论体系的内容包括五个部分,观念创新是其它创新活动的前提和先导,它为企业创新提供了观念、理论、路径的指导,是创新理论的重要组成部分。本首先对创新理论的飞鸟模型、观念创新的重要性以及创新过程要遵循的客观规律进行了分析,然后对观念创新的方法论以及我们可以从哪几个方面取得的观念创新的突破进行了论述。 相似文献
113.
社会主义道德教育的重要一环是大学生的道德意识教育.提高社会道德水平,建设社会主义精神文明,必须加强大学生的道德意识教育. 相似文献
114.
115.
张大为 《天津大学学报(社会科学版)》2007,9(3):251-255
在现代性与后现代性的张力关系中展开是20世纪90年代中国先锋诗歌观念的重要走向之一。这样的走向当中包含了对于诗歌观念与诗学理论的较为复杂的思考,而西方的现代性与后现代性的理论话语在提供其强大的思想动力与观念支持的同时,本身也不同程度地处于被偏离与改写的过程中。这有可能指向某种本土化观念建构与诗学话语的独立和对于当代诗歌的历史本质的深度把握。 相似文献
116.
随着我国改革开放的深入和市场经济的发展,社会结构和社会意识以及人们的生活方式和价值观念,发生了复杂而深刻的变化,给思想政治工作提出了新的 相似文献
117.
"全球本土化"语境下的后现代、后殖民与新儒学重建 总被引:3,自引:0,他引:3
王宁 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2008,45(1)
全球化的一个直接后果是世界上大多数人被边缘化了,这种边缘化既体现在政治和经济上,同时也体现在社会和文化上.如果从文化的纬度来考察全球化现象,可以说这是后现代主义在文化上的一个直接后果.后现代主义在进入中国的文化土壤时必然与中国文化相碰撞进而发生形交.在"全球本土化"的语境下,可以建构四种形式的后现代性话语:(1)"全球本土化"的后现代话语;(2)具有解构特征的大众文化话语;(3)从中国视角重新建构的全球化话语;(4)作为全球本土化的后殖民话语--新儒学.儒学已经逐步成为中华文明和文化的一种带有主导性意义的话语力量,并在全球化时代的后现代语境下得到了重新建构.它是中国人文知识分子据以与西方后现代理论进行平等对话的重要文化理论资源.因此,一方面应当从后现代和全球性的视角对传统的儒学进行改造、批判、扬弃并加以重构,使其成为当前构建和谐社会的一个重要理论资源;另一方面,则应从全球化时代的新儒学的视角对西方的各种后现代理论进行质疑、批判和改造,从而使重构的后现代新儒学成为全球化时代的多元话语共存之格局中的一个重要方面. 相似文献
118.
作为全球最大的保健及美容产品零售商和香水及化妆品零售商之一,屈臣氏不仅聚集着众多世界名牌,而且开发出数以百计的自有品牌,7700余家零售店面遍布全球,在世界各地为众多消费者提供个人护理用品服务,时至今日.屈臣氏的业务已遍布亚洲8个国家和地区,每周服务的顾客数以百万计。多年来,屈臣氏以着重品质、勇于创新见称,透过旗下超过800间分店出售超过2.5万种产品。随着屈臣氏在中国本土化进程中取得的显著成绩, 相似文献
119.
王玉生 《绍兴文理学院学报》2008,28(11)
蔡元培的大学教育思想具有综合化、现代化、本土化和国际化等特点.本文主要研究了蔡元培大学教育思想的国际化特点,着重探讨了其大学教育国际化特点的三个方面:即学校管理体制的国际化、人才培养方式的国际化和经费筹措途径的国际化. 相似文献
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