新写实小说如何体现对人性的关怀——谈中国作家的创作策略

本文阐述了新写实小说产生的社会历史根据,探讨了作家如何成功地领引当代文学的发展和认知策略。在当代中国多元思想的整合中,面对中国文学“无主题”的困惑,作者试图分析并提炼新世纪进步文化的人性内涵,为领悟欣赏当代意识的中国文学,洞开了新的审美向度和思想空间。     

劳伦斯与弗洛伊德主义

精神分析学说的创始人弗洛伊德对20世纪西方文学有着巨大的影响。而20世纪最富有争议性的英国作家劳伦斯就是其中一例。劳伦斯与弗洛伊德在很多观念上有着惊人的相似之处,但在无意识、性等问题上也存在着本质的区别。结合劳伦斯的《儿子与情人》、《美妇人》、《查太莱夫人的情人》、《虹》、《恋爱中的女人》作品以及弗洛伊德主义的主要观点,从"俄狄浦斯情结"、无意识以及人格结构3个方面,论述了劳伦斯作品与弗洛伊德主义的相通之处,也指出了二者之间的分歧。     

现代教育教学本体的构成机制和逻辑层面

文章考察了现代教育教学关系这样一个涉及创造性人才培养的原点性问题,动态地剖析了“以人为本”、“以学生为本”和“以自由为本”三个命题的内在肌理和逻辑层面,以此把握教师主体和学生主体的价值本质,设定教育教学关系中双重主客体机制,从目的性角度认识和把握现代教育教学活动的目标指向,构建创造性人才培育的终极趋向。依据动态的逻辑演进,又进一步推论出“以新型教育教学关系为本”的现代教育理念。     

我国高校经济学教学体系的改革方向

经济全球化是经济学国际化的物质基础.面向全球经济一体化大潮,应加快我国经济学教学体系创新;运用生命周期理论,对传统经济学课程结构进行调整;以政治经济学和西方经济学为龙头,加快课程内容改革;加强现代经济学与自然科学的融合,改革教学方法与手段.     

以学生为本与学习自由

"以学生为本"是区别于"以计划为本"、"以教师为本"的教育观念和管理制度,它最本质的内容是学习自由.学习自由包括自由选择学习的专业和自由选择学习的方式.只有自由地选择学习的专业,才能调动起大学生学习的积极性;只有自由选择学习的方式,才能提高大学生学习的效率,从而使大学生的素质得到提高和教育资源得到最大的利用.     

多产品动态本-量-利分析模型研究

传统本-量-利分析模型的假设条件在很大程度上制约了其适用范围.现代企业的生产大都采用多品种、小批量的生产模式.为了更好地提高自身的盈利能力,我们在进行针对企业整体的多产品分析的同时,还应该进行每种产品的本-量-利分析.如何在多产品生产背景下计算每种产品的单独获利能力已成为本-量-利分析面临的问题.本文从多产品和动态性方面对基础单产品静态模型做了相应的改进和扩展,使其更能适用于现实情况.文中的实证研究表明了所建模型的有效性.     

《太一生水》新探——论《太一生水》在老子和黄老之学之间的承前启后作用

《太一生水》之主旨并非在于论述天道的宇宙生成论,而是在强调人道的无为而治,且整个篇章是一个不可分割的整体。通过对《太一生水》与《老子》丙本内容的分析比较可知,二者具有相同的旨归,只是《太一生水》在以天道明人道方面补充了《老子》丙本在天道论述方面的不足,继而在理论上阐明了天道无为与圣人无为而治之间的联系,进一步完善了老子无为而治的政治思想。在上承老子之学的同时,《太一生水》又在一定程度上启迪和影响了后来以《黄帝四经》《鹖冠子》等典籍为代表的黄老之学。     

国家级非遗采茶灯的园本课堂实践策略研究

采茶灯有着独特的艺术特征,在历史的积淀中积累了丰富的文化特质.但是在现代多元文化的冲击下,却面临了传承危机.园本课程作为文化存在的"实体"和"样式",是凝聚非遗文化与采茶等文化特质的"文化丛".因此,笔者基于岗位教学,希望采茶灯走进园本课堂实践,让采茶灯非遗文化根基有足够的传承力量,夯实文化主体自身的文化认同,找寻文化...     

张缙彦与《无声戏》版本的关系之我见

清顺治十七年湖广道监察御史萧震弹劾前浙江左布政使张缙彦,其中一大罪名是“编刊无声戏二集”。本文主要探讨张缙彦与《无声戏》版本的关系,认为《十二楼》第十篇《奉先楼》、日本尊经阁本《无声戏》第十二回《妻妾抱琵琶梅香守节》可能与“编刊无声戏二集”的张缙彦有关联;张缙彦可能就是为尊经阁本《无声戏》作序的“伪斋主人”;张缙彦被指控“编刊”的“无声戏二集”,尚难断定究竟是第二集还是前后二集。