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232.
亨普尔的《自然科学的哲学》在理性选择理论的明证中,逐层构建了一个较为理想的科学知识认识体系。这个理论融合了多种科学方法,隐喻了众多科学知识地方性的观点、案例和朴素思想:从本体论上回答了科学知识的来源具有地方性;在认识论上体现了知识地方性的实践方向;在价值论上以地方性的视野、态度回归和评估科学知识的确证、说明和还原过程。这种朴素的科学知识地方性思想为溯源科学知识地方性提供了丰富的思想来源。 相似文献
233.
2009年末的一场大雪过后,北京一些商家没及时扫雪,被城管曝光,此举在当地居民中引发争论。——有句话叫各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜,此语后半句虽有不要多管闲事之意,但前半句却反映了一种朴素的村约民俗:各人自扫门前雪,是自家份内之 相似文献
234.
葛永林 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2013,28(2)
系统本体化与理论的同源是整体论、系统论与复杂性理论的共性.但是,它们也在分类形态、问题域、方法论、话语体系等四个方面表现出差异性.复杂性理论要实现对整体论的超越,成为一种科学研究范式,还需夯实本体论、认识论与方法论基础. 相似文献
235.
236.
237.
昌明法师一生慈悲喜舍,先后向希望工程、扶贫济困、社会公益事业捐资千万余元,其善举善行被人们广为传颂,并先后被湖北省、武汉市有关部门授予慈善之星。而在工作和生活中,他老人家的衣食住行都十 相似文献
238.
宁乐锋 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2008,(6)
自由主义者以赛亚.柏林与社群主义者查尔斯.泰勒都认可自由是重要的价值规范,但前者把自由看作是免于外在干涉的个人的选择自由,后者则把参与自治看作是自由的实质。二者自由观的差异体现着自由主义与社群主义之间的本体论差异,即个人与社会何为本原的差异。自由主义认为应当依据个人的性质来解释社会的行动、结构和状况,应当依据个人的善来解释社会的善;而社群主义则认为应当依据社会来解释构成性的个人,应当依据社会的共同善来解释个人的善。 相似文献
239.
杜定国 《江汉大学学报(社会科学版)》1997,(4)
《上尉的女儿》在构思、人物塑造和风格上都具有独特的诗的气质和情韵,反映出诗的审美特质,给人很深的诗意感受。 相似文献
240.
张海青 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
本文认为过去对文气的种种理解,都有一定局限性,只有从整体观的角度入手,才有可能求得文气说的真解。中国古代气论中蕴含的整体现模式是文气说的哲学基础。天、地、人、文之间存在着全息同构的关系,文气说,实际上是中国古代文学艺术整体论。其内容主要包括创作发生论、创作主体论、创作过程论、创作文本论和接受主体论,表现形式为各种因素的整体性显示。文气流贯、运行其中,将各部分连为一有机整体。 相似文献