整体论的科学性问题初探

整体论的科学性问题也就是整体论的真实性和实践性问题。而整体论的真实性又来自于其理论的科学性和现实性。现代科学的整体化趋势 ,推动人们综合地把握客观发展 ,科技的整体化趋势为哲学迈向综合阶段提供了新方式和新方法——整体方法 ,它将是未来科学研究方法的主体和基础。     

“精致的证伪主义”──拉卡托斯科学哲学观研究

伊姆雷·拉卡托斯创立了一种新的、名为“科学研究纲领方法论”的历史主义科学哲学理论。他自称其为“精致的证伪主义”,而将波普尔的学说称为“朴素的证伪主义”。相比之下．拉卡托斯的“精致证伪主义”具有更加明显的辩证性、整体性、多元性、过程性和客观性等特点。     

当代中国水伦理的理论形态与研究领域

水伦理是调控人与水之间伦理关系的道德原则、规范的总和。水伦理包含三种理论形态：以宇宙本体论为始基的“水德论”;以“人类中心主义”或“生态中心主义”为内核的“中心论”水伦理;基于人与自然关系辩证统一的“和谐论”水伦理。当代中国水伦理的研究体现着水伦理理论形态演进的规律和趋势,初步形成了以人水和谐为价值取向的河流伦理、水伦理和海洋伦理等三个相互联系的研究领域。然而,如要在理论上真正摆脱西方中心立场并建构中国的水伦理学,则有待于倡导唯物辩证的生态整体论。     

原始与文明——徐坤与池子建小说比较

在当今女性文学中,徐坤与池子建的小说无疑是令人注目的.徐坤以表现都市知识分子见长,池子建则努力展现天真朴素的农民.但在她们的小说中,都表现出了北方女性特有的阳刚之气.对她们的小说进行分析和比较,将有助于揭示中国当代女性文学特有的审美品质.     

让文化拥有朴素的力量

一个已经70岁的老人,一个在北方农村劳作了几十年的女人,她的一辈子,会是啥样？那些充满艰难,琐碎的平凡生活,那些为了糊口,为了生存的挣扎,这里面有什么故事会吸引我呢。     

生态学视野下还原论的价值分析

就科技发展的历程来看,没有还原论,科学技术就失去其逻辑起点。但在两极世界里,充分的局整关系产生整体势能,还原论的认识能力在此遇到了困境,人类物质世界实际上与此同理,还原论同样不可无限作为。因此,与整体论相比,还原论只能是一个有条件的独立存在。     

“朴素淡然”——中华美学命题诠释之四

庄子曰：“朴素而天下莫能与之争美”,“淡然无极而众美从之”,由此构成了“朴素淡然”的美学命题。庄子这一谈论“道”与“美”的命题尽管没有涉及艺术,但自魏晋六朝起,却给中国历代文人创作以及古典美学、文艺思想的发展以积极而广泛的影响,开创了艺术以追求自然、朴素、清新为最高层次的美的一代风气,成为东方美学的一大特色。为此,“朴素淡然”便理所当然地成为中华美学的基元命题之一。     

分析师文本语调会影响股价同步性吗?——基于利益相关者行为的中介效应检验

文章考察了分析师研究报告的文本语调对股价同步性的影响与作用机制.首先爬取2006年至2018年中国A股上市公司377644份分析师研究报告,随机选出10434句文本并人工分为积极、中性、消极三类形成语料库,以此训练11种机器学习方法并比较各方法的预测准确性,最终选择朴素贝叶斯方法估计出分析师研究报告的文本语调.实证分析发现,分析师积极的文本语调显著降低了所追踪公司的股价同步性.这一结果与已有多数研究结论不同,但在做空机制欠发达的中国资本市场,个体选择性知觉理论为此提供了很好的解释.进一步地,中介效应检验结果表明,分析师积极的文本语调通过激励公司发布更多公告、引导机构投资者买入和吸引其他分析师发布研究报告,显著降低了股价同步性.该研究对于投资者关注研报语调指标、上市公司加强信息披露、政府部门完善资本市场制度均具有重要启示.     

何种整体性值得追求？——再析道家思想的生态哲学价值

与各种将人与自然割裂开来的观念系统不同,道家思想是以“道”的本源性整合全部世间存在物。在此进程中,人之地位经受了三重“相对化”,它不再凌驾于世,而是内立于整体性的自然。需要关注的是,单纯追求将人类融入整体,生造一种彻底平均化的世界并非是《道德经》等经典著作的理论取向。在道家思想的境界里,人在属于自然整体的同时又有超越其他生物的角色,这种角色不再诱导对非人存在物的强权与控制,反而督促人类对自然进行有意识的护理。这种整体性与卓越性之间的张力,充分表明一种生态哲学所要求的非人类中心并非只接受一种平庸甚至败坏的人类形象。     

新时代留学归国人员爱国主义精神的生成逻辑

进入新时代,随着出国留学人数不断增加,“出国以后更爱国”愈发成为广大留学人员的共识。深刻阐释“出国以后更爱国”的内在机理,是弘扬爱国主义精神的重要前提。本文研究发现,出国以后之所以更爱国,中华儿女的朴素爱国情怀是本质原因,留学报国光荣传统的继承和发扬是内生原因,中华文明与世界文明的交流互鉴是直接原因,祖国与留学人员的海外感知交互是稳健原因,四者相互作用共同建构“出国以后更爱国”的一个整合性归因。新时代加强爱国主义教育,应坚持以人民为中心,大力弘扬中华优秀传统文化,坚持物质文明和精神文明相协调。