汪文华,16年分居岁月成就鹊桥仙侣

<正>思念是痛苦的,也是甜蜜的。汪文华不仅理解了思念,也学会了欣赏思念,学会了品味孤独和寂寞。汪文华,中央电视台著名节目主持人和制片人,她主持的《曲苑杂坛》和《电视书场》是央视的名牌栏目,一直颇受观众喜爱。集导演、制片人和主持人于一身的她,多次荣获“金话筒”奖和“全国十佳制片人”荣誉称号。     

论鲍照乐府诗的新变与贡献——兼及“歌行体”与七言歌行诸问题

鲍照是先唐乐府诗史上最具开创性的一位诗人。“拟”“代”旧乐府而独出机杼,确立与完善七言歌行之一途,并致力于对江南流行乐府诗的创作,是鲍照及其乐府诗表现在新变方面最为鲜明的特点。其中,尤以对七言歌行的确立与完善而影响巨大、意义深远。正因此,鲍照乃获得了“乐府第一手”的美誉。     

礼与杜恕《体论》

杜恕《体论》以礼为万物的法式和规矩,并赋予礼以道德价值和政治价值的权威,进而论述了礼对协调政治关系和伦理关系的功用。杜恕的礼治主张切中曹魏名法之治的流弊,是魏晋之际治国方略由“以刑为先”向“以礼为首”转化期间的产物。《体论》在哲学论证上的不足,又为魏晋玄学“名教自然之辨”、“体用之辩”留下了发展空间。     

辩护人、诉讼代理人毁灭证据、伪造证据、妨害作证罪的基本问题分析

当前，对刑法第306条规定的辩护人、诉讼代理人毁灭证据、伪造证、妨害作证罪设置合理性受到众多质疑，主要归结为两点：一是在立法技术上，犯罪主体具有特定指向性，罪状具有模糊性和宽泛性，第306条与其他条文出现竞合；二是在立法价值上，本罪设置具有职业歧视性，并且违背立法理念。对这些问题的解决有三：废除本罪或者修订主体和罪状；建立和完善律师惩戒制度；转变观念，确实保障律师权利。     

二茂鉄的结构及其键合作用

本文讨论典型的“夹心”式化合物二茂铁的结构,并从分子轨道和杂化轨道理论的双重角度来阐述其键合作用的有关情况.     

多媒体环境下ESA模式在大学外语阅读教学中的应用研究

多媒体为外语教学提供了极为有利的技术环境，实现视听说的有机结合。多媒体环境下ESA模式中的不同组合适应于不同水平的学生、教学内容及难度，其中对杂拼型的灵活运用能够根据语篇的内容有效弥补学生的图式．扩大的语料输入有助于帮助学生透过明示信息推理作者的真正意图，激发学生学习的兴趣，优化教学过程。     

从曲子词到独立新诗——词、乐关系之变化对词体演进的影响

词与乐的关系是一个不断发展和演进的过程,这个过程既影响了词体本身的性质特征,也决定了词体的演化和蜕变。文人词摆脱音乐最终独立,这从音乐的角度讲,固然是一种遗憾,但从文学的角度讲,则又未尝不是一种解放或创新。对音乐的疏离虽然消弥了歌词"别是一家"的特立性,但同时却也确立了它在文学史、诗史上的独特地位,这正是词体文学性不断发展完善的必然结果。     

试论罗马帝国农民的负担问题

罗马帝国时期农民的负担体现出其随意性、不公平性和强制性的特点, 导致农民负担过重的根本原因在于帝国机构臃肿, 各种费用剧增, 从而加重了农民的负担。这不仅对罗马帝国社会的稳定和发展造成了消极的影响, 而且加剧了罗马帝国衰亡的进程。     

中西哲学对话的一个尝试性设想——从茶道建立世界性的中国哲学的"一期一会"

自中国哲学进入近现代的自我转型期以来,特别是谋求其在本土的自主地位与国际性的世界化的时候,其超语言性受到了空前的挑战,有人梦想着在"语言分析"中解决中国哲学的一切问题,愈加暴露出中国哲学在现代化与世界化过程中的两难抉择与尴尬处境.如何使人从语言之外了解中国哲学的言外之意,此道正需探讨.从茶道建立世界性或国际性的中国哲学的"一期一会",是一条以审美经验和亲身体证的方式进入中国哲学与文化的"绿色通道",它很可能成为中西方哲学或世界哲学的一种重要和有效的"对话"或交往方式.     

爱的缺陷，落在了尘埃里

A在一家会展公司做展览策划人的梅朵,是因工作上的接口,才对一家展览场馆的负责人叶宇渐生暧昧的。有着儒雅气质的叶宇,是梅朵喜欢的。每次在会场上看见他迎面而来,她总有些手足无措,有一次还慌张地在光滑的大理石地面上跌了一跤。但梅朵羞于向叶宇启齿她的心事。不是她不想说,而是,在工作上被老板赞赏勇气可嘉的她,在爱情上却萎缩不前是一个被动者——她的左脚是瘸的,是小儿麻痹症的后遗症,它让梅朵在爱情面前有些自卑,包括在叶宇面前。