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41.
鳖灵是春秋时蜀王,又是一个治水专家,都江堰每年放水总是先祭鳖灵,再祭李冰父子,直到本世纪初依然如此,可见他的遗泽深入民心。不过,在文献中他却是个扑朔迷离的神话人物,为了纪念这位治水先行者,有必要把他的生平事迹,重加考实。 汉代文献中有关鳖灵的记载,当首推《蜀王本纪》: “望帝积百余岁。荆有一人名鳖灵,其 尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸随水 上,至郫,遂活。与望帝相见,望帝以 鳖灵为相。时玉山出水,若尧之洪水, 望帝不能治,使鳖灵决玉山,民得安  相似文献   
42.
《领导文萃》2013,(12):99-102
上将父子的共同坚持 哲理的故事 虽然在之前的总统选举上输给了奥巴马,但麦凯恩却因此名声大噪.在美国“粉丝”数量惊人。当然这和他显赫的家世以及特殊的军旅生涯也密不可分.尤其是他在越战中的遭遇,相当戏剧化。  相似文献   
43.
父子戒毒记     
吸毒人员田龙(化名),有十几年的药物滥用史。20世纪90年代。初期,田龙下海经商,曾经身家数百万。后来,他因“赶时髦”吸食毒品,染上了毒瘾。儿子田田(化名)在他的影响下也成了“瘾君子”。家人的责怪、自己心中的负疚感和身上的病痛常常使田龙感觉生不如死。社工徐红接手了这个个案。  相似文献   
44.
李冰何时入蜀任郡守,历来有秦昭襄王时和秦孝文王时两种不同的说法.而论者多以秦孝文王在位只有三天,不可能有时间任命一个郡守为理由,取前者而弃后者.本文根据70年代出土的云梦秦简<大事记>的有关记载,考证秦孝文王在位时间一年有多,为父王治期年之丧而未改元,从而推测李冰极有可能是在这一时期被任命为蜀郡守的,并且,这也极有可能是造成传世文献出现异说的原因.至少,在没有更为可靠的证据以前,不应该轻易否定秦孝文王说.  相似文献   
45.
灌口二郎神的演变   总被引:2,自引:0,他引:2  
灌口二郎神的演变焦杰关键词:灌口二郎,李冰次子,赵昱,杨戬灌口二郎是位家喻户晓、妇孺皆知的神祗人物,自北宋以来香火就十分兴盛,他的故事也被搬上舞台,编入小说,在社会上广泛传颂。然而这位名气颇大的神祗,历来却有很多歧义的说法,有的说是李冰次子,有的说是...  相似文献   
46.
萧梁皇族之学术文化述论   总被引:2,自引:0,他引:2  
萧梁皇族本出自寒门,不以文化显名.齐、梁之间,随着梁武帝一支的兴起,在当时士族社会尚文风气的影响下,其家族重视学术文化的积累,在儒家经学典籍、史学、玄学等领域多有著述.在文学艺术领域,如诗文创作、书法、绘画等方面,梁武帝及其子孙也身体力行,造就了其家族文化的繁荣局面.不仅如此,梁武帝父子还大力倡导重文政策,对当时取仕选举产生深刻的影响,促进了当时士风的变化.萧梁皇族子孙后来多有人流落北周、北齐和隋、唐,推动了南北文化的融合.  相似文献   
47.
从大禹治水到李冰兴建都江堰,传世文献与出土资料不仅展示了上古蜀地水利的史迹脉络和独特成就,而且折射出凝聚其间的"道法自然"的深邃文化理念,无疑具有重要的学术和现实意义。  相似文献   
48.
初唐士人乔知之家世生平考辨   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对史料中有关初唐士人乔知之及其父兄的文献资料的梳理考辨,大致勾勒出乔氏三人的生平,并就相关的史籍与学术论著中的疑点和问题,对乔知之生平的讹误提出了一些新见解。  相似文献   
49.
素芳 《老人天地》2010,(10):19-19
清晨,68岁的退休民警胡永华在武汉市中山公园做完锻炼,绕道民意街仁厚社区,与居民拉拉家常再回家“过早”。而他的儿子37岁的社区民警胡斌斌在社区另一头巡查。  相似文献   
50.
林溪 《当代老年》2010,(1):32-33
武汉市武昌区原副区长吴天祥是著名的英模人物,他的模范事迹在神州大地广为传颂。然而,很少有人知道他有一位远在农村的“儿子”,在青春的旅途中,吴天祥曾给予他一片爱心。  相似文献   
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