陕西省召开2008“一村一品”现场会

2008年5月8日至9日,陕西省“一村一品”现场会（关中片）在泾阳县召开。姚引良副省长出席会议并讲话,他要求各地,各部门站在统筹城乡协调发展的高度,进一步深刻认识“一村一品”对于农业和农村经济发展的重要意义,加强组织领导,加大资金投入,努力加快陕西省“一村一品”的发展。     

陕西省“一村一品”工作取得新进展

陕西省围绕实旋“一村一品”“千村示范万村推进”工程规划,开展调查研究．制定实施方案,出台政策措施．完善工作机制．开展结对帮扶,有力地推动了全省“一村一品”的迅速发展。全省“一村一品”示范村迭1177个,“一县一业”示范县一个,从业农户43．67万户,从业人员100多万人,产业发展涉及粮,果．牧、菜等10多个产业。     

把解决农民负担问题引入法制轨道——依法“治负”

要从根本上解决农民负担问题 ,必须把“治负”纳入法制轨道 ,通过依法“治负”使农民负担问题有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。基于此 ,我们应当加快立法 ,提高干部群众的法律意识 ,加强法律监督 ,运用法律手段达到标本兼治     

从个性解放到民族解放和阶级解放——丁玲百岁诞辰有感

古今中外有不少作家,成名作就是代表作,就是一生的创作高峰。丁玲不是这样的。瞿秋白说:"冰之是飞蛾扑火,非死不止。"这是对丁玲性格的概括,也是对她一生的预言。瞿秋白说得很对。"飞蛾扑火"不仅意味着在政治上不断追求光明,也意味着在创作上不断攀登,不断适应时代和人民的需要。     

从《管子》解码中国法治系谱

中国法治赓续于中华优秀传统法治文化,植根于中国法治的具体实践,形成了具有中国底色的法治系谱。《管子》是中国法治的早期理论渊源,体现了法家先驱管仲及稷下学派思想家对古典法治问题的思考,是解码中国法治系谱的重要文献。《管子》提出的“富民利农”理论具有显著的朴素唯物主义特征,为中国古典法治思想的展开提供了理论支撑。“德法共治”“国之四维”“以人为本”等古典法治思想,是新时代中国特色社会主义法治理论可资借鉴的法治本土资源。     

福州市构建“三治融合”乡村治理体系研究——以民法典的实施为视角

近年来,福州市在全面加快乡村基层“三治融合”方面取得了一定的成效,然而在三治的“融合度”“规范化”“一致性”上仍存在一些问题。而通过分析与探讨,可以发现民法典分别蕴含乡村治理的“法治”“自治”“德治”的基本要素。因此,应当运用民法典的共治理念与规则体系,促进“三治融合”乡村治理体系的构建。     

经学价值的二元性：“《诗》亡然后《春秋》作”疏解

传统儒家经典的价值关切,从政治的角度观察并不统一,其既关注德性之正,又关注群体之治,正与治之间不存在统一的宇宙论基础。关注德性之正,可以《诗》为代表,其宇宙论以人心、人性为中心;关注群体之治,可以《春秋》为代表,其宇宙论基础是天。《诗》亡然后《春秋》作,反映的是古代政治的核心关切从正转向治的历史变迁。《尚书》的有德者有天下的观念以德性为政治合法性之基础;《周礼》之王与官制的分离,反映的是指向于治的政治权力的独立,其合法性基础则是基于天道的秩序。指向于群体之治与作为治权基础的天,是高于天地二分格局之上的天。经学核心价值在本体论虽是二元,然在认识论上则可以统一,这是两种不同追求的学术可以综合的基础。传统中的今古文学与汉宋之分,都可以从求正与求治的不同上得到说明。     

村务契约化是完善村民自治机制的有效路径——以内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁旗村务契约化管理模式为例

农村落实依法治国方略具体体现在依法治村和法律赋予村民的自治权利上,而实现这一目标的关键是解决中介落实机制问题.内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗等地探索推行的村务契约化管理模式符合市场经济的发展要求、符合依法治理的内在机制、符合农村和农民的文化传统与现代诉求,代表了乡村依法治理的发展方向,是被实践证明了的完善村民自治机制的有效载体.     

《群书治要》回传考

《群书治要》一书是唐贞观五年(631)由魏徵等奉敕编纂的一种群书节钞汇编。该书自南宋以来中国久佚,长期仅在日本保存,至清嘉庆初年始得回传,则是一种日本学界所谓的佚存书。本文追综《群书治要》回传中国的具体过程,探讨一部佚存书的学术文化上的价值。