追忆父亲柏杨

海峡两岸深深企盼从新乡市区往北约百余华里,太行山麓延伸到远方,暮色下,一个村落出现眼前,这里便是河南省辉县常村镇常北村。在这个村子,著名作家柏杨度过了他的童年和少年时光。     

爱,能治愈灵魂最深的伤口

在山东枣庄市某个村落,24岁的农民冯相刚牵出几头羊,匆匆忙忙去市里赶集。路上,他碰见一个40多岁的流浪汉,正蹲在垃圾堆旁啃西瓜皮。他停下脚步搭讪,对方说自己叫王明臣,但住在哪里为何流浪,语无伦次。     

探访六一村：中国最后的小脚部落

谁能想到在云贵高原上有这样一个村落，它完整地保存着缠足的活的历史资料。作者的家乡六一村是中国最后的缠足部落。云南青年作家杨杨创作的《摇晃的灵魂——探访中国最后的小脚部落》一书，解读出六一村缠足习俗的秘密，我们摘编部分内容以飨读者。     

“千年古县”“年画之乡”——武强

2006年,联合国地名专家组和中华人民共和国民政部共同实施了"中国地名文化遗产保护工程",武强县因历史悠久、文化积淀深厚、地名文化内涵丰富而被命名为"千年古县",成为全国2862个县级市县区中百名"千年古县"之一。为此,武强县特别录制了《千年古县·武强》大型文献片,向国内外宣传它独特的文化积淀和民俗风情。     

村落纠纷中的“外人”

本文通过对一个村落中关于“外人”的纠纷的全面考察，发现村落社区中存在着事实上的“外人”，他们受到了村落共同体特定的歧视性待遇，而村民对此习以为常，并认为这样是合理的。基于这种生活逻辑，在纠纷中，“外人”常常作为一个符号被人为地建构出来，这是因为在特定的村落文化中，符号是同力量和可利用的资源相联系的。     

岱海园子沟传统生土村落改造规划研究

本文基于对园子沟村传统生土村落的调研,提出适应该村落的改造原则,研究能使村落能重新焕发生机的改造方法。     

乡村振兴战略下侗族传统村落旅游开发路径研究——以占里村为例

民族村寨旅游发展问题是民族地区经济社会发展的重要内容。乡村旅游的蓬勃发展能激发乡村经济的活力,促进产业转型升级,增强人们幸福感、获得感和安全感,带动农村高质量可持续发展。文章从旅游发展的基本理论出发对从江县高增乡占里村进行实地问卷调查和深度访谈,分析了占里村旅游开发现状,从中发现并探讨了占里村旅游发展的现状及问题,在此基础上提出相应对策。     

彝汉杂居村落彝族通婚圈变迁研究——以云南漾濞水竹坪村为例

云南漾濞水竹坪村属于彝汉杂居村落,在我国经济体制急剧变化的60年里,其通婚圈也随之发生了重大变迁。建国初期到改革开放前,该村以村内婚和族内婚为主;改革开放后,该村出现了跨省通婚和族际通婚,通婚的区域和民族逐步多元化,并有进一步扩大的趋势。     

但留一刀纸 还与子孙书

正在中国数以百万计的村落中,小岭,是一个不起眼的名字,但是,在中国文化中,小岭,却是一个不同凡响的地名——这里是中国宣纸的发源地。自公元1250年小岭曹氏始祖曹大山为躲避战乱移居小岭开始,小岭村就成为曹氏聚族而居的一个村落。小岭村地处群山之中,少田,曹大山因地制宜,见当地盛产青檀树,就用树皮来造纸,遂以蔡伦术为生。自此以后,小岭村就成为一个以宣纸生产为营生的村落。在宣纸上写字画画很风雅,做宣纸却很有哲理。锅底是去了皮的青檀枝燃料,而锅里的青檀皮是原料。煮     

“城市新居民”如何才能不尴尬

正近日,北京市人口研究所发布了《北京人口发展研究报告(2013)》,报告中最新数据显示,北京市常住人口已达到2069.3万人,远远超出了北京市提出的1800万人口红线。专家称,流动人口膨胀是常住人口增长的主因。2000年以来,北京市流动人口总量加速膨胀,2012年增长到773.8万,12年间增加了517.7万。按照最新数据统计,北京市每3个人中就有1人来自外省市。数以百万计的外来人口不仅在京城的各个角落聚居,在我国,几乎所有的大中型城市都出现了流动人口聚