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181.
构建环境友好型社会是坚持走生产发展、生活富裕、生态良好道路的理性选择,是应对日益严重的生态环境危机的良方。生态环境危机既是人类社会经济活动与生态环境之间矛盾发展的必然结果,又有着深刻的制度根源,折射出严重的制度危机。只有在科学发展观指导下,创建有助于人与环境友好的绿色制度文明,才能走上人与自然和谐的生机盎然的绿色文明发展道路。  相似文献   
182.
素质教育的核心在创新,创新的核心在思维,思维的核心在问题。几乎所有的教育教学活动都与各种形式的问题有关。伴随信息爆炸和技术发展,学习者正面临着越来越复杂的挑战,教育应该使他们具备更好的高级思维技能和信息化条件下的问题解决学习能力。在信息化背景下,关注问题的教学理论和实践研究正在兴起,课程编制者们也越来越倾向于采用基于问题的方式来开发课程,并采用信息技术作为问题解决的助力工具。  相似文献   
183.
10月8日至11日,在北召开的中国共产党十六届六中全会受到海外媒体高度赞誉。法新社:中国共产党致力于使和谐回到中国 在经济多年高速增长、社会贫富差距扩大以后,执政的中国共产党承诺,将采取措施使和谐回到这个国家。长达4天的中国共产党年度中央全会是中国全年最重要的政治事件。会议闭幕之际,通过了总书记胡锦涛提交的公报,该公报更加有力地强调了构建和谐社会。中国官方新华社在宣布会议成果时说,虽然核心任务仍然是经济发展,但这是中共首次把社会问题同经济问题并列起来。中共在公报中还承诺,要在未来15年内解决一系列社会问题,包括缩小贫富差距、改善民主法制和人权保障、提高人民道德水准、保障社会秩序、保护环境。  相似文献   
184.
公文写作要做到明确无疑,清晰可鉴,让人一目了然,这是一条最基本的要求,也是顺利实现行文目的、确保公文质量和效用的前提条件。关于这一点,著名教育家叶圣陶先生在《公文写得含糊草率的现象应当改变》一文中曾经说过:“公文不一定要好文章,可是必须写得一清二楚,十分明确,句稳  相似文献   
185.
当飞速发展的软件外包产业陷入人才严重短缺的困境时,谁拥有更多的人力资源,谁就将在未来的产业竞争中握有更大的胜券,从这种意义上来讲,构建地方软件外包人力资源开发创新系统,并保证这一系统高效运行,为外包产业提供人才、培养人才、储备人才,是地区软件外包产业快速发展的重要保证,也是提高软件外包产业安全度的重要举措之一。  相似文献   
186.
一、2005年主要工作回顾 在过去的一年中,各决策咨询工作网络成员单位紧密围绕落实科学发展观、构建和谐社会的主题,围绕党委和政府确定的中心工作,组织顾问专家开展深入的调查和研究,为政府重大决策进行咨询服务,促进了决策咨询工作的深入开展。  相似文献   
187.
农产品外贸物流对农业生产发展和县域经济繁荣具有十分重要的作用。基于陕西农产品外贸物流与县域经济发展的条件和基础,分析了制约陕西农产品外贸物流与县域经济发展的主要因素,构建了陕西农产品外贸物流与县域经济发展的“共享联盟”体系,包括:战略联盟、利益联盟、组织联盟、流程联盟、信息联盟、标准联盟。在此基础上提出陕西农产品外贸物流与县域经济发展的机制建设,即一个优化、三个亮点、五个抓手,从而为实现陕西经济的发展奠定保障基础,为我国西部经济未来发展、“丝绸之路”经济带以及整个国家经济和社会和谐发展发挥应有作用。  相似文献   
188.
针对随机波动条件持续期模型(SCD模型)对于金融超高频数据的模拟优势,采用股票交易的分笔数据,在模型中引入消息指标变量、交易量和买卖价差三类微观结构变量,通过分析价格持续期与这些结构变量之间的相关性,以研究价格形成过程中的信息传递过程。研究结果表明:利好消息通常导致交易强度增加,利空消息通常会导致交易持续期延长,价格变化对交易持续期造成的影响有限;小盘股买卖价差影响后续价格交易持续期,但大盘股的影响并不明显;交易量的增加具有信息含量。  相似文献   
189.
学界对外来译者沙博理在华翻译生涯大致区分了三个阶段,即新中国成立十七年、"文革"十年、新时期二十六年.这一时间上的区分使得学界对沙博理的研究更具像化.从译者对源语文本的选择、翻译策略的取舍、自我身份构建出发,以沙博理翻译生涯第二个阶段为个案研究对象,厘清特殊时期国家强权意识形态下译者意志的彰显,从而为"文革"时期外来译者在华翻译活动的研究提供参考.研究沙博理"一人三体"的翻译模式,能够对现阶段中国文化"走出去"起到借鉴与启示作用.  相似文献   
190.
中国古代文学演进的历史证明,中国古代女作家数量众多,创作质量颇高,她们始终是中国古代文学创作不可或缺的重要生力军。然而,在我国现当代中国古代文学史撰述中,被书写的中国古代女作家只有蔡文姬、薛涛、李清照、朱淑真等不多的几人,我国古代众多值得被历史铭记的女作家以及她们的创作文本被悬置屏蔽。随着中国古代文学史研究的不断深入,未来新的中国古代文学史写作应该也必须从两性视阈出发,构建自己的历史书写体系。如此,中国古代文学史书写将变得更加丰富与完整。那种缺乏性别视阈,以致遮蔽重大社会群体与历史史事的文学史我们没有理由再继续写下去。  相似文献   
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