福柯的自我建构理论及其教育意义

在当前对福柯理论所进行的探讨中,我们对福柯的诸如权力/知识、话语等理论给予了很多的关注,却很少关注福柯的自我建构理论及其所具有的意义.因此,本文立足于福柯的自我建构理论,通过对自我建构所运用的技术,来指出自我建构理论的实质内涵,以及其深层次下权力/知识、话语的作用,以此来认识自我建构的理论所具有的教育内涵,它对教育所产生的影响,最后对这种理论进行简要的评价.     

人民公社制度问题浅析

人民公社是国家为推行优先发展重工业战略而全面控制农民剩余的一种制度安排，它在六七十年代的中国社会经济中起到了无以替代的作用。它为中国“工占农利”经济战略的实施提供了强有力的制度支持；它的一整套行之有效的社会保障制度维持了中国农村近20年的平稳运行。人民公社时期的中国农业保持了略高于人口增长的实绩，其农业生产条件的改善与同期其他发展中国家相比也是相当显著的，公社的某些制度安排诸如包产到户、家庭副业等为新时期农村经济体制改革提供了丰富的经验。但是它的解体，也给我们留下了很多思考。     

和谐社会背景下的领导范式

社会主义和谐社会是我们党在新世纪提出的一项重大战略任务。如何提高“构建社会主义和谐社会的能力”，构建适应和谐社会的领导范式，是领导者面临的一项新的课题和任务。     

论大学文化素质教育体系的构建

本文从实施文化素质教育的实践出发,阐述了构建文化素质教育体系的指导思想,并从宏观、中观、微观三个层面阐述了大学文化素质教育体系的构建。     

我国企业构建核心竞争力的战略思考

企业核心竞争力可划分为基层、中层、外层三个层次,此三者由共同作用,最终形成了企业竞争优势的源泉。为建立核心竞争力,我国企业应该在企业战略的高度确定企业核心竞争力建设的方向,在技术创新上和企业文化建设上构建我国企业的核心竞争力。     

我能要求孙子供养我吗?

编辑同志:我是一位年过七旬的老人,老伴和唯一的儿子已经去世,女儿经济条件很差,自己都捉襟见肘,无条件从经济上供养我,只能在生活上照料。我有个孙子是机关公务员,经济状况较好,有能力从经济上供养我,但他以我没有抚养过他,     

地方高师院校戴明环教学质量监控与保障体系构建

一、戴明环式教学质量监控与保障体系的构建 （一）戴明环的阐释 现代管理理论认为，有效的管理活动是一个闭合的环，是一个持续改进与提高的过程。戴明环是著名质量管理大师戴明提出的一种科学、系统的思维方法和管理程序，由P（Plan）计划，D（Do）执行，C（Check）检查、评价，A（Action）修正或总结四个阶段组成，又称“PDCA”动态循环。“PDCA”不断循环而形成了一种管理系统，这一系统是由一组共同作用而又彼此独立的一系列管理环节组成，通过这一系列的管理环节对任何一项活动全过程控制、明细分工、明确责任和持续改进，最终达到组织目标。     

论大学校园体育文化的构建

通过对大学校园体育文化的理论探讨，认为大学校园体育文化的灵魂与核心是校园精神；其特点主要体现在传承性和独特性、时代性和动态性、健身性和娱乐性等方面；其组织结构主要是由精神、制度和物质等三个层面组成来实现教育、健身、促进、凝聚和调节等功能。论述了大学校园体育文化构建的基本途径为校园体育意识文化建设（体育价值观），体育组织管理制度建设，体育物质文化建设。     

建构中国"大众文化"的逻辑前提

市场经济逐步形成和大众文化的出现.改变了主流意识形态原有作用机制.因此,研究大众文化生成的经济、政治条件,探索在制度建设和创新前提下,主流意识形态对大众文化实施引导、作用的可能性与现实性,对于确保主流意识形态在我国的指导地位,继续保持社会的和谐、稳定发展将有着极为重要的意义.     

发展老龄事业 促进代际和谐

根据党的十六届六中全会明确，“构建社会主义和谐社会是贯穿于中国特色社会主义事业全过程的长期历史任务”。需要几代人、十几代人、甚至几十代人坚持不懈的努力奋斗。实现代际之间的可协调性的交替是社会可持续发展的需要，同时又以代际之间对社会资源的发展成果的共享互为条件。国务院副总理、全国老龄委主任回良玉最近指出：关爱老年群体，建立互尊、互爱、互助、