新化维山古墓壁画图像考略

新化维山古墓壁画图像属梅山民间美术文化的典型内容。长期以来,梅山蛮地特殊的地理环境自然生成了一种"梅山教"。对于梅山墓葬美术而言,也是得到"梅山教"的支持,其魂魄信仰既包括了对祖先的敬畏和崇拜,也包括了对相关者进入另一个世界的想象。上下分层的图像配置方式表达了梅山人的世界观和对伦理的认知,维山古墓壁画从图像的内容和形式层面上看承载着一种宗教神学思想。     

文化产业与城市更新——基于“台儿庄古城”项目的实证分析

我国目前正处于经济发展转型和城市化进程加快的关键时期,城市更新问题已成为必须面对的实践难题和理论界热衷探讨的热门课题.随着近年中国文化产业的崛起,在传统地产导向型的更新模式之外,文化产业导向型的更新方式越来越多地出现在中国城市更新的舞台上.山东枣庄“台儿庄古城”项目,在城市更新中已取得明显效果,展示了文化产业项目在促进城市历史风貌区有机更新、生态恶化区域环境恢复、产业建筑再利用、经济转型、城市精神更新等方面的良好作用,对中小城市更新具有较大的借鉴价值.     

机关重重的古墓

盗墓，令死者不安，生者不宁。 既然盗墓者那双贼眼对新坟旧冢虎视眈眈，反盗墓就成为必须。在古代，与风水一样，如何保全逝者的尸骨，让死者在阴间永获安宁，是葬前葬后均要考虑的问题。     

晋文化中的蛇故事

今年是农历蛇年,蛇在十二生肖排行"老六",在山西独具特色的晋文化中,包含着不少精彩的"蛇故事"。介之推失落"蛇为喻"当年晋文公封赏功臣,"割股奉君"的介之推因被遗忘而遭遇冷落,同行人为其打抱不平、又不敢直谏,于是就巧妙地用蛇来比喻:"龙欲上天,五蛇为辅;龙已升云,四蛇各入其宇;一蛇独怨,终不见所处。"帖子就悬挂在"宫门上",把晋文公重耳比作龙,随从流亡的五重臣比     

机关重重的古墓（1）

盗墓,令死者不安,生者不宁。 既然盗墓者那双贼眼对新坟旧冢虎视眈眈,反盗墓就成为必须。在古代,与风水一样,如何保全逝者的尸骨,让死者在阴间永获安宁,是葬前葬后均要考虑的问题。     

古墓“引灵猫”灵异杀人案

一个来自埃及古墓的诡谲图腾，一个凛凛寒意的纯金项坠，暗夜穿行的引灵猫幽光异闪，仿佛死亡临近的暗喻，揭示怎样的人性迷失的恨与罪？ 一、古墓灵异 30岁的米兰娜穆迪曾是巴黎一家公立医院的护士，2012年11月她受雇给鳏居多年的富商居埃尔罗尔夫做私人护士。     

小邾国墓及其青铜器研究

根据枣庄市山亭区东江村古墓所出青铜器铭文与其它青铜器及相关传世文献的综合考虑,可以推测,小邾国第一代国君朱友父的被封约在周平王三年(公元前768年),而朱友父的儿子朱庆作为小邾国第二代国君,约当生活于春秋早期,东江小邾国墓地的第4号墓主可能就是朱庆,第1号墓则为其夫人;东江村第2、3号墓的墓主可能为朱庆的下代小邾国君(邾公子害)及其夫人;5、6号墓的墓主可能就是邾公子害的下一代,也就是《春秋》所载的犁来及其夫人。这样,根据东江村古墓及其中所出青铜器资料,可以复原出春秋早期小邾国的完整世系来。     

揭秘古墓中的神秘机关暗器

厚葬习俗在中国由来已久,历代王侯将相不惜耗费人力、财力,营建陵寝地宫。为了防止自己的墓葬被盗墓贼侵扰,古人们在墓穴中设置了各种各样的防卫机关,试图阻止盗墓者的进入。     

都兰吐蕃古墓考古研究综述北大核心

分布于青藏高原柴达木盆地东南隅的都兰古墓群是继敦煌、吐鲁番发现以后,中国西部最大的考古发现,备受各个学科领域的关注。研究者们分别从自然科学、考古学、历史学、语言学、藏学等多学科、多视角探讨了都兰吐蕃古墓的形制、族属、年代、出土文物及其文化内涵等,涌现了不少新的观点。对这些研究成果做一简单梳理,有助于研究都兰吐蕃的学者和爱好者系统了解和掌握相关动态。