莎士比亚四大悲剧中人生隐喻的辞格表征

莎士比亚四大悲剧中人生隐喻1的辞格表征十分丰富。莎剧通过使用明喻、暗喻等修辞格,不仅能够增强语言的思想性及艺术性,还能在认知层面将更多的人生隐喻纳入隐喻系统,从而使莎剧中的人生隐喻系统处于持续开放和动态发展的进程中。认知语言学的概念隐喻理论与传统修辞学研究相结合,将有助于全面认识莎剧语言中的修辞现象,深入挖掘修辞格的使用规律及其背后的认知机制。     

人类学仪式研究评述

仪式研究一直是人类学研究中的一个重要领域，几乎所有的人类学流派都对仪式有着独特的理解和认知角度，人类学研究的发展自然也会在仪式研究中有所反映。本文试图对人类学中的仪式研究作一个大致的评述。这无论是对仪式的知识谱系的梳理，还是对学科的学理逻辑方法论的理解，都是必要的。     

一次异常珍贵的发现

北京理工大学是中国共产党创办的第一所理工科大学,它的前身是1940年创建于延安的自然科学院。2009年为建校70周年校庆,学校决定筹建北京理工大学校史馆。我当时的身份是档案馆副馆长,负责收集校史资料并整理馆藏档案。2009年6月我接受这项任务以后,脑海里立即反应出一个思考很久的问题:学校最引以为豪的就是延安的建校史,虽然延安自然科学院作为真实的历史存在让人们熟知,但保留到今天的物证、实物、     

延安归来话收获——忆5年前的延安之行

5年前(2010年)的初秋时节,在北京市教工委的精心组织、协调下,在延安大学等方面的大力支持下,8月21—25日,我随首都60多所高校的600多位思想政治理论课教师和学生辅导员,在革命圣地延安进行了为期一周的学习实践,接受革命传统教育。通过延安同行专家的报告、通过参观多处革命旧址和延安革命纪念馆、延安大学校史展,通过观看专题片《延安魂》等,以及通过自主安排的活动,有了不少新收获。在深入学     

校史建设与大学精神凝炼

“校史建设”既包括校史的挖掘与整理(即校史的编史过程),也包括校史教育(即校史的传播与承续过程).作为大学精神的重要来源和载体,校史对大学精神的凝炼具有重要意义.因此,做好校史建设这一基础性工作,并在校史建设过程中凝炼大学精神、发挥大学精神重要作用,是促进学校发展的一项重要工作.     

利益相关者视角的抗战剧娱乐化——溯源、影响与对策

国内抗战剧如雨后春笋般出现在各大电视频道,成为引人注目的电视文化类型之一,呈现出遍地开花的独特景象.如今的抗战剧娱乐化现象日益明显,已呈现出类型化、模式化的泛化发展态势.抗战剧卸下了宣传教育的“包袱”,变为纯粹的娱乐品,自是有其内在逻辑.在探寻抗战剧娱乐化现象背后的逻辑时,可以发现这一现象不是受某一个单方面因素的影响而出现的,而是多个主体共同推动的结果.     

质感的交流:从社会表演学看教育传播特性

本文从时下流行的名校网络公开课谈起,以身体哲学和社会表演学理论对教师教育特性进行新视角的探析,提出了教师教育的本质是产生质感的交流活动,教师、学生应该进行整体剧班表演,从而双向地推动教学良性的发展。     

口诛笔伐背骂名 春华秋实且留存——梁实秋译事述评

通过翻译研究的纵观视角管窥翻译家梁实秋的翻译思想,在分析梁鲁论战的基础上梳理了梁实秋是如何提出其翻译思想以及其如何将＂存真论＂的翻译思想实践在莎剧翻译活动中。     

社会化媒体环境下的舆论引导探析

社会化媒体发展日渐迅猛,在这一媒体环境下,每一位普通的网友和手机用户,都有可能成为信息的披露者和意见的表达者。社会化媒体为公众的自由表达和更充分地享有知情权提供了更多可能性,舆论引导工作因此也面临着前所未有的挑战。在社会化媒体时代,舆情热点层出不穷,覆盖领域异常广泛,舆论引导呈现出新的变化。面对新的媒体环境,必须创新舆论引导方式方法,从技术掌控、生态营造、螺旋控制和议程设置上寻求社会化媒体环境下的舆论引导之策。