李斐英教授早年在美求学经历补遗——基于美国罗切斯特大学和雪城大学等原始档案的考察

李斐英是西南交通大学校史上第三位中国教授，也是第一位讲授英文兼社会科学课程的中国教授。作为“交大五老”之一，他所具备的学术学养、教学能力与风格与其早年在美国求学的经历有密切关联。1906年，李斐英赴美求学；1908年，在纽约州罗切斯特东部高中完成大学入学预修课程的学习后，就读于罗切斯特大学化学专业；1910年，转入雪城大学人文学院历史专业攻读本科三、四年级；1912年，通过雪城大学毕业论文答辩，获哲学学士学位。李斐英在美求学历时6年，所学专业及课程使他具备了深厚的学术素养和精深的语言学识，并为他在西南交通大学卓越的学术事业和教学生涯打下了坚实的基础。     

道德剧《每个人》中的死亡观与救赎观

宗教戏剧是中世纪戏剧的主体,道德剧是宗教戏剧的一种。《每个人》(Everyman)是中世纪道德剧的杰出之作,作品具有浓郁的宗教气息和寓言风格,主要探讨世人如何对待死亡和救赎的问题。本文拟通过探讨剧中"每个人"的死亡观与救赎观,来了解中世纪道德剧的戏剧传统。     

在表现与再现之间——论马致远杂剧的创作主体性

马致远的杂剧，就风格而言，以文采胜又不离本色，在格调上，马剧是早期文人剧的代表。马致远杂剧的创作主体性体现在人物设置和题材处理两方面。小人形象表现了作者的某种现实思考，题材上的文人化操作表现了作者的文人意识。     

有精神的大学研究——读陈平原“大学五书”

自上世纪90年代中期,陈平原步入大学教育研究领域,至今已有二十个年头。这期间作者孜孜不倦,钩稽近代以来中国大学的历史经验,关注当下中国大学的改革进程,追问和探求理想的"大学之道",为读者奉献了一部部包含着真知灼见的论著。去年以来作者重加修订,由北京大学出版社陆续推出"大学五书"系列,包括《抗战烽火中的中国     

美女编剧李潇:与老公“吵”出一部部国产神剧

正2014年,是80后山东大妞李潇的丰收年。前不久,由她和编剧丈夫于淼合写的电视剧《大丈夫》,一经播出稳居收视之冠,并创下网络总点击率破30亿这一国产剧奇迹!随后,她任编剧的《我爱男闺蜜》也在全国热播。而在此之前,李潇打造的《搭错车》《麻辣婆媳》《大女当嫁》等多部电视剧,无不因接"地气"而大受观众追捧。且看这对中国当红编剧小夫妻是怎样炼成的,他们的生活何以如此妙趣横生……     

读懂创意时代的未来

最近重温了一部十年前的经典都市剧。记得当年追剧，总觉得剧中男女主角的生活时尚而科技化。特别是看到他们的手机可以语音留言、视频聊天时，心里何等羡慕。不过短短十年，而令再看，竟有岁月如梭的感慨。     

论元代公案题材剧的文人品性——以《元曲选》和《元刊杂剧三十种》所选为例

元代公案剧题材在现存156种元杂剧中大放异彩,很大程度上是因为公案题材剧与当时政治严酷、宗法松弛的社会生活紧密相关,同时深刻反映出元代文人对生存困境的时代思考.此类题材剧独特的文人品性隐含着对宋儒理学秩序的呼唤,并与文人叙事策略相得益彰,表露出剧作家的文人身份.     

省级卫视热播剧的整合营销传播

在电视剧资源同质化、热播剧资源有限、同步多频道播出的现实条件下,省级卫视热播剧的整合营销传播竞争升级势在必行.从首映礼和主创人员访谈等传统方式,发展到依托热播剧电视剧度身打造专题栏目,再到吸引不同观众的多版本预告片,为扩大影响的跨频道宣传,直至多媒体整合推广,省级卫视的整合营销传播的理念和手法不断翻新.     

从元杂剧之"梦"到汤剧之"梦"--论古典戏曲中"梦"之表现力的增强

中国古典戏曲经常描写"梦"."梦"在戏曲中主要有如下作用第一,其作为特殊精神状态的特点在作品中成为独立的审美因素;第二,"梦"的设置在剧情结构中占有重要地位.只有到汤(显祖)剧之"梦",上述两种作用才结合起来,从而使梦与现实两种状态的对比成为作品内蕴的核心内容,深化了作品反思现实的哲理意义.这不仅引导研究者关注古典戏曲的丰富表现手段,而且可以启发我们思考有关梦与文学的价值问题.     

融媒体视域下高校校史文化育人模式探究

融媒体时代,高校校史文化育人与文化传承面临着新的机遇与挑战。系统梳理了高校校史文化育人与文化传承的现状,着重探讨了融媒体视角下校史文化育人的内容、渠道、平台和方法,深入探究高校校史文化育人与文化传承的要素结构和功能,构建了融媒体环境下高校校史文化育人与文化传承的新模式,冀能为高校校史文化育人与文化传承研究和实践提供理论支撑与方法借鉴。