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陈春风 《中南大学学报(社会科学版)》2007,13(6):756-756
黄征、张涌泉先生主编的《敦煌变文校注》(下称《校注》)[1],汇集方家之说,注释允当,反映了校注者在吸收前人成果基础上的最新见解。笔者在项楚先生指导下略有涉猎,今就《庐山远公话》补校二则,垂教于方家。 相似文献
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郭天祥 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2005,9(3):87-92
汪向荣先生校注的《唐大和上东征传》虽有很大成绩,但仍存在一些问题,主要表现在对底本和对校本的选择、标点、校勘及注释诸方面。 相似文献
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元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，秀容（今山西忻州市）人，金、元之际著名文学家和史学家。元好问以诗闻名，然其词亦堪称金元之冠，有《遗山乐府》行世。民国以来，为《遗山乐府》作注的主要有两家：吴庠的《遗山乐府编年小笺注》以及缪钺的《遗山乐府编年小笺注》，两家之注，各具特色，其草创之功实不可没。笔者的《遗山乐府校注》在前人笺注的基础上，对遗山词进行全面系统的整理，主要体现在这样几个方面： 相似文献
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《法苑珠林》是一部重要的佛教类书,保留了极其丰富的佛教资料。中华书局2003年12月出版的由周叔迦与其弟子苏晋仁整理而成的《法苑珠林校注》,是目前《法苑珠林》最好的校注本。然因该书卷帙浩繁,有些校点可再商榷。选取数例略加考辨,以就正于方家。1.顷之,母灵床头有一鬼,肤体赤色,身甚长壮。文宣长息孝祖与言,往反答对周悉。(第193页)按:往反应连上读,故此句应断作:文宣长息孝祖与言往反,答对周悉。往反,义为反复辩难,亦写作 相似文献
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唐释道世撰写的《法苑珠林》,是一部重要的佛教类书,保留了极其丰富的佛教资料。中华书局2003年12月出版了由周叔迦与其弟子苏晋仁整理而成的《法苑珠林 相似文献
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《梅尧臣集编年校注》卷四第64页《任适尉乌程》诗中"任适",夏敬观先生、朱东润先生注引欧阳修《与谢舍人绛书》仅见其名,而未详其人。除梅诗、欧文外,考之《宋史》、《长编》、《宋会要辑稿》、方志等史籍,俱不见任适生平事迹。今按《邵氏闻见录》卷一六"河南任氏"条载任适本末甚详,可补史籍之缺。任适本为慈溪县令宁直 相似文献
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《元代西夏遗民文献〈述善集〉校注》一书,是新发现的关于西夏历史研究的宝贵资料,但在标点方面,颇有可商,本文指出其错误之处,并略加分析。 相似文献
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徐干为“建安七子”之一 ,其著《中论》 ,显誉当时。然而 ,《中论》一书长期未能得到今人很好的整理研究 ,导致不少学者只闻其名 ,未见其书。这一遗憾现在已经得到弥补———四川师范大学文学院徐湘霖的《中论校注》于 2 0 0 0年 7月由巴蜀书社出版发行。我欣喜地阅读了《中论校注》 ,感受到它有几个鲜明的学术特点 :(一 )较好地吸取了清人与今人的研究成果。清人整理古书的成绩以经部、史部最好 ,而子部、集部书籍则较少得到关注。清人整理《中论》的成果 ,较著名的是钱培名的《中论校补》和俞樾的《中论札记》。今人研究《中论》的成果 ,… 相似文献
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孙虹 《江南大学学报(人文社会科学版)》2007,6(4):74-78
文章在《清真集校注》的研究基础上,考证出周邦彦一生中四次经过扬州时留有词作,共计得扬州词十一首;厘清了扬州词与《清真集校注》考得的两首苏州词之间的关系,从而解开了歌妓岳楚云的身份之谜.并且通过与《西平乐》的比照,辩明了已成定论的周邦彦梦中得《瑞鹤仙》词的讹误. 相似文献