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81.
杜永彬 《中国藏学》2012,(Z2):79-82
敦群培的著作具有较高的学术价值,多数已经翻译成其他文字。敦群培著作的汉译数量也相当可观,但仍有部分高质量的文章未见翻译。本文选译的《我从塔尔寺到拉萨的旅程》《地球是圆的还是平的》《欧洲的科学和理性》《欧洲殖民主义的侵略性和残酷性》等4篇文章皆为作者新译,在此刊出,以飨读者。  相似文献   
82.
《家庭科技》2015,(3):33
治胃炎方 蛇参(马蔸铃)100克洗净切片,泡白酒500毫升.每次服5毫升,每日2~3次.治急性胃炎. 向日葵晒干,研末.温水送服,每次服0.07克,每日2次,3日为一个疗程.治急性胃炎. 蒲公英(全草)15克,甜酒酿一匙,水煎二次混合.分早、中、晚饭后服.治慢性胃炎. 金不换研末,压片(每片0.3克).每次服2~4片,每日3次.治慢性胃炎. 西洋参、金钗石斛、白木耳、香蘑菇、灵芝各60克,共研末.温水送服,每次服3~4克,每日3次.  相似文献   
83.
劳骥 《中华魂》2017,(1):32-33
我知道红军长征是从上世纪60年代初阅读《星火燎原》开始的。当时,既感动于老革命老前辈浴血奋战、前仆后继、勇往直前的伟大历程,更在一篇篇描述红军跋山涉水、爬冰卧雪、艰苦卓绝的英雄事迹中,记住了红军将士八角帽上那颗红星。我也曾反复思考,长征时间如此之长,行程如此之远,环境如此险恶,战斗如此惨烈,且在缺衣少粮的情况下,  相似文献   
84.
东夷、苗蛮的共同祖先与族称   总被引:1,自引:0,他引:1  
苗蛮、东夷的自称,其先民在伏羲女娲时代为句芒,神农时代为耕;龙之后的九黎(东夷)时代为牟(牟夷或句牟),三苗至荆楚时代为荆(gen)蛮。荆蛮的下延,为近现代苗族的自称“仡模、仡蒙、仡蛮、仡芒、仡猫”的同音异译,省去有音无义的“仡”,即蛮为苗或蛮夷。  相似文献   
85.
引入了BCI-代数的正关联零的概念,给出了它的一系列子代数及同态映射,从而相应地得到了一个理想升链.  相似文献   
86.
李明正 《小康生活》1999,(12):15-15
(一)肥料选择:外追肥要选择溶解度较大的肥料,常用肥料有尿素,过磷酸钙、磷酸二氢钾、稀土喷施宝,丰收素、活力素,动力2003等。(二)施用方法:一般采用喷施,将所选肥料加水,配制成肥液,均匀地喷于叶片正反两面。(三)使用浓度:选择适宜的浓度。尿素的适用浓度为0.2%—1.5%  相似文献   
87.
张高明  杨红 《云梦学刊》2011,32(2):135-139
字母d=c(弯曲身子的人)+l(直立的人),其字面上的词义大致为:B在A面前弯曲身子,即B在A面前卑躬屈膝/俯首称臣/鞠躬。由此可以推论字母d的第1个表意大致为:某人被征服/奴役/统治/约束,等等。在先民时代,A之所以能让B在其面前俯首称臣,是因为A用武力战胜了B,即B被撂倒/打倒/死亡,等等。这是字母d的第2个表意。基于字母d的这2个表意,破译了前缀de-/di-/dia-/dis-,词dom/fid/cede/mand/mod/dem(o)/dic/vade/duce/clude/scend/lude等的图画特征。  相似文献   
88.
注重对马克思主义的整体性研究、整体性建设,既是马克思主义学说的自身规定性,也是社会主义社会实践的必然要求。马克思主义的整体性研究、整体性建设,务必牢牢握住贯穿于马克思主义发展过程始终的"一"红线即马克思主义的精髓,注重理论和实践"两"个维度的统一,坚持马克思主义理论的整体性、马克思主义理论学科的整体性、思想政治理论课的整体性"三"个层次的统一。  相似文献   
89.
郭亮的新著《地政治》,以地权纠纷为中心反思了近年来的土地新产权实践,让我们认识到新产权建设由于无法绕开历史制度的积淀从而造成地权规则的混乱,此乃地权纠纷剧增的源所在。沿着郭亮的反思进一步展开,我们会发现由于新产权一味虚化集体权利、加大农户地权,给中国农业生产带来了诸多困境。这提示我们,单向度地推进产权建设和土地改革,将使中国社会转型的步伐更加沉重,而如何吸收历史遗产中的宝贵经验更加协调地推进改革,仍是摆在我们面前的重要议题。  相似文献   
90.
大城市病问题和城乡二元对立问题是两个横亘在中国前进之路上的巨大障碍,桎梏着中国的和谐发展.传统的头疼医头、脚疼医脚式的机械碎化思维在解决这些重大问题上暴露了它的无能.从一种建设性后现代有机整体思维出发,提出了破局之道,认为城市问题与城乡对立问题是相互关联的一体两面问题,因此不能简单地只在城市范围解决城市问题.同样,农村的问题也不能只在农村范围解决.要运用同体思维,树立城乡一盘棋思想,将城市化问题和城乡对立问题当作一篇大文章来做,发展一种具有中国特色的城乡并茂的有城市化.这种有的城市化追求人与自然的和谐相处,视城市和乡村为一个多元共生的有机整体,强调工业与农业的相互滋养,推重城乡之间的互补并茂.对于我们走出城乡二元对立的深谷,实现城乡一体化,“让发展成果更多更公平惠及全体人民”,这种有的城市化不失为一种健康的选择.  相似文献   
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