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331.
程曼意 《江汉大学学报(社会科学版)》1994,11(3):26-29
开口薄壁截面的弯曲中心位置的确定是比较重要的。本文介绍了两种确定开口薄壁截面的弯曲中心位置的计算方法。 相似文献
332.
罗雄飞 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2007,5(1):99-103
俞樾是晚清著名的经学家和经学教育家。他以“通经致用”为学术宗旨,以“梯梁后学”为学术取向。他遍注群经、诸子,长期从事经史教育,培育了众多“国学”人才,在太平天国运动后的特殊的历史阶段,他对“国学”的传承起到了承先启后的作用。他“大胆置疑”、兼收并蓄、务求通博的学术风范,对传统学术的近代转型也产生过重要影响。 相似文献
333.
334.
335.
336.
刘介民 《暨南学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
梁锡华的美文兼具评论性和艺术性双重特征,虽有边缘性但可以从纯文学角度揭示其美质,这主要取决于:(一)它有艺术性和美感教育作用;(二)它是逻辑思维与形象思维统一的产物,兼有理论性和文学性;(三)它在以形象来表达思想时,其艺术想象发挥了重要作用。 相似文献
337.
曾超 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2014,(1)
白鹤梁题刻是古人留给我们的宝贵财富,有着极为重要的多方面价值。然白鹤梁究有多少则题刻,诸家说法大异。这里逐一对各则题刻加以考察,以期得出白鹤梁题刻的准确题刻数,并借此掌握白鹤梁题刻的收录情况。 相似文献
338.
随着我国科学技术的发展,国家在交通路桥项目的建设中也取得了很大的突破,为适应社会发展的进步,道路桥梁施工质量方面的要求也在不断提高。以下本篇就来探讨在道路桥梁施工中对路桥过渡段软基路基路面施工的质量问题,以提高道路桥梁过渡段的安全质量。 相似文献
339.
司马迁《史记·刺客列传》收录了五位历史人物,而出现于东汉桓灵间武梁祠画像石上的属于"刺客群组"的则有六位,与前者相比,后者所多出的为刺客要离。由《战国策》、《吕氏春秋》至《史记》、《说苑》、《汉书》,再至武梁祠画像石"要离叙事"的变化,可见"要离"未进入《史记.刺客列传》,是司马迁经过考虑而选人入传的结果。在司马迁身后,汉人对其所书写型构的"刺客世界"并未终止,刘向《说苑》中出现了将此五位刺客义士打散后重编的思维与叙事新编。在从《史记》文本叙事到武梁祠画壁画像叙事之间,"要离"重新被型塑并经历了由"刺客之外"到"刺客之内"的角色转变历程。 相似文献
340.