论提高理性思维

随着知识经济时代的到来,知识、信息、科技在生产和社会发展中的地位和作用越来越突出。新世纪需要开发人的智力资源,发展思维科学,用理性思维工具认识自然、制御环境、改造社会。现代的思维方式、方法作为人类的重要“资源”,对它的开发,即对人的智力的开发,已被提到极重要的地位。     

马克思与后现代主义"颠覆主体性"之比较

马克思与后现代主义都对传统主体概念进行了颠覆。在马克思那里 ,主体不再指自我意识或自我 ,而是渗透了历史性原则 ,是创造和规定人及产物的历史过程 ;其客观上表现为一定的社会关系和社会形态 ,主观上表现为人的社会历史存在。而后现代主义则反对主客二分 ,反对人类中心主义 ,反对寻求同一性 ,反对普遍主义 ,把以认识主体为核心的反映论作为批判的目标。这是两种不同的颠覆方式 ,但都宣判了传统主体概念的死亡。     

游戏之后--"脑筋急转弯"的语文创造学解读

“脑筋急转弯”是一种极富趣味的语文游戏 ,其前提的多元性、答案的隐蔽性和过程的教育性 ,使孩子们在经历了智慧的挑战之后 ,又都不同程度能感受到一种茅塞顿开般的快乐和教益。透过表面来看 ,它与数学的智巧问题一样 ,充满了创造的空间和魅力。不过 ,如何通过它来开掘孩子的发散思维 ,则同样应该遵循科学的规律     

人力资本的产权经济学分析

人力资本是现代经济学分析一国经济发展以及企业内部法人治理结构调整的一个重要视角,也是一个在概念运用上蕴含很多歧见、在实践导向上显露许多政策差别的名词。在迎接知识经济时代挑战、各类企业竞相进行调整与改革的时候,廓清这一基本概念不仅是理论研究中的一项基础工作,也涉及到制定相关政策的基本出发点。笔者认为,产权经济学为我们分析人力资本的本质特征及属性提供了一个良好模式:一、人力资本的本质特征在于产权关系综观不同经济学家在人力资本概念使用上的分歧,大致可分为两类意见。一种观点认为,人力资本与人力资源在本质上是一…     

教育理论思维的公共性诉求

思维方式深层影响着教育理论研究.从方法论的维度看,公共性的极至崇拜和公共性的完全消解的相异思维方式同时影响着教育理论思维.为避免在两极间徘徊,应寻求一个基于实践的公共的教育理论论域,以基于实践的公共性诉求来理解、探求教育理论,并以爱教育的人间关怀使研究充满活泼的生命力.     

数学教学中渗透创造性思维训练的尝试

通过对联想思维、求异思维、逆向思维、求通求变思维训练的分析,阐述了培养创造性思维的具体方法.     

五丁间道上的凿印——评《中国古代思维方式的形成及特点》

关于中国古代思维方式问题 ,二十世纪八十年代以来曾经兴起了一个研究热潮 ,有不少论文发表 ,专著也有多种面世。这些成果揭示了中国传统代思维方式的某些特点 ,尤其是与西方代思维方式相对比所体现出来的特点 ,这对于正确认识传统文化的核心特质有着积极的意义。但这些成果大都有一个共同的倾向或特点 ,就是从一种或几种哲学理论出发 ,对中国传统代思维方式进行比照和概括。一旦某种理论有了改变或被新的理论所取代 ,这种研究所得出的结论就将随之发生动摇。而且中西方文化自“哲学突破”以来就形成了各自独特的发展路径 ,犹如两棵大树 ,虽…     

创造型人才与创造思维科学

创造型人才用创造性的劳动生产出创造性的成果,是当今国际人才竞争大趋势对于人才的共识.创造思维科学是面向21世纪,中华民族迎接机遇与挑战、培养创造型人才的科学工具.关于人脑科学研究的最新成果,为创造思维科学进行人才智力开发提供了可能.     

关于科学创新思维的培养

培养学生创新能力是我国教育改革的核心问题。创新能力源于创新思维 ,敢于向权威挑战是培养学生创新思维的必然要求 ,培养创新性思维 ,还要善于把握灵感 ,充分发挥遐想能力。     

从老子的认知方式解读老子“道德”的含义

文章从老子独特的认知方式角度 ,对老子的核心概念“道”、“德”作了新的解释。老子认为“道”是一种客观存在的物体 ,这种存在物与人们能感知到的天地间的万物的存在方式及属性恰好相反 ;“德”是“道”的存在方式及属性在天地万物中的体现