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91.
庞万里 《北京航空航天大学学报(社会科学版)》2004,17(4):5-11
分析了二程思想倾向之异。程颢主德,追求超越的宇宙人生之道德价值。程颐侧重主知的格物致知,把握事物现象中之必然性。二程的天理(理)既是宇宙中人与物本身皆内在具有的超越的道德性的绝对,又是天地间事物本身客观的自然规律之理。大程的识仁倾向前者,小程的格物注重于后者。文章认为周敦颐、张载、程颢、胡宏等人的性说是性善论的一种,张载有明显的虚、气二元倾向,对《粹言》的编者为谁,及张载和程颐的语录中分别混杂有对方语录等问题作了考辨。 相似文献
92.
网络环境下的高校图书馆读者工作探析 总被引:1,自引:0,他引:1
网络环境对图书馆的读者服务内容、服务手段、服务模式等都带来了变化.随着读者在网络环境下对信息的多样化、个性化需求,图书馆要优化管理模式,实现藏、借、阅、咨一体化;转变馆员角色,加强对图书馆管理人员的综合素质训练;针对读者不同需求,加强导读工作,提供个性化服务等,从而提高服务水平. 相似文献
93.
正第一次接触这本《心路》,是在一次朋友的聚会上。晚饭开始前,朋友拿出这本书,认真的看。等他招呼来客时,我随手翻了一下,刚好翻到一则小短文:"学习不少,但领悟不深;会议不少,但效果不大;讲话不少,但自己不写;要求不少,但落实不了……"当时觉得很有趣,暗暗佩服作者语言的锐利,把机关作风里的"机关"看透了。再翻看了几页,类似的好文章还真的不 相似文献
94.
郭韶明 《恋爱.婚姻.家庭:养生》2014,(2)
正谁也没想到,毕业于北京二外,英语过了八级的表妹会选择做空姐。去年的这个时候,她跑来问我:"你说,去工行做柜员和到世界各地飞来飞去,我该选哪个?"这两个选项确实有点远。我只能说:"看你想要什么样的生活。"没错,工行意味着稳定,空姐不一样,在职业的前半程,你可以拿着比同龄人高的薪水吃喝玩乐,可是到了职业的后半程还得重新找出路。可是,这姑娘铁了心要去看世界。几个月后,她如愿以偿,法兰克福、墨尔本、东京、首尔、斯德哥尔摩……她说,语言的优势很快让她在小组 相似文献
95.
96.
冯波 《中南大学学报(社会科学版)》2013,(1)
萧也牧的《我们夫妇之间》和沈西蒙、漠雁、吕兴臣编剧的九场话剧《霓虹灯下的哨兵》是较早的“乡下人进城”作品.《我》的饱受争议与《霓》剧的名噪一时形成了鲜明的反差,这源于二者对城乡日常生活方式差异的不同想象.经由这一文学现象的考察,可见当代城乡差异叙事逐渐剥离阶级、国家意识的遮蔽与替代转向不同身份的生命的“生”的个体差异.“差异”的历史衍义折射了国家、阶级、民族宏大叙事的祛魅以及对生命本体差异现状的正视与回归.透视“差异”衍义的审美经验背后的政治,可知进城的乡下人在创造生活的同时也在创造一种历史. 相似文献
97.
我国医疗体制改革是在中国农村和城市全面改革的大背景下进行的。中国改革取得成功的深层动因是允许个人功利的追求。这一背景也深刻影响到了医疗体制改革。医疗体制改革的重要趋向就是医院的市场化。市场化使得医院几乎成为单纯商业化运作的事业,因而市场正义成为医疗公正的取向。这是医疗改革失败的深层精神原因。走出这一困境就必须加大政府投入,使得医院从市场正义回归社会公平的正义;并在克服商业化倾向的同时,还需要有人道主义精神的重建。 相似文献
98.
在中国古代,两情相悦的自由恋爱和门当户对的媒妁之言是婚姻的主要形态,但在这两种婚嫁形态占据主导的同时,还有多种介于其间的亚形态存在,其中很值得一谈的是盛极一时的"以子妻之"式择婿婚姻,而"榜下捉婿"则是这种婚姻的极端表现形式.文学作品中所谓"才子佳人""郎才女貌"等,均与这种择婿婚姻有关. 相似文献
99.
100.
何旭 《长春理工大学学报(高教版)》2009,(4)
本文研究徐州下邳古城由兴建时的一块风水宝地,历史上经历频繁的战乱、天灾,最后因清朝康熙年间的地震、洪水而下陷淹没湖中的案例。通过文献研究、田野调查、访谈等方法,探寻下邳古城从夏朝建都选址,繁盛一时,到如今淹没湖中沧海桑田的命运是如何受到周边水系格局的影响而形成独特的水城关系的。 相似文献