石灰瓶:被遗忘的越南文化符号

人们普遍关注越南的槟榔文化,却很少留意与越南槟榔文化有直接联系的石灰瓶文化。越南民间曾普遍祭俸、信仰石灰瓶翁,文章通过搜集相关资料,阐述介绍了越南的石灰瓶及其相关文化习俗,并对该现象进行了思考和尝试性分析,旨在让读者了解这个被忽略的文化想象,也希望本文能有助于读者更全面了越南的槟榔文化和进一步了解越南民间文化。     

中越吃槟榔风俗之比较

以中国南方民族与越南京族吃槟榔的风俗进行比较,从而说明两国在饮食文化上的一些共性.     

探析中国海南和柬埔寨槟榔文化相似点

中国海南人和柬埔寨人自古都有嚼食槟榔的生活习惯,久而久之,形成了槟榔文化,渗透于人们的生活当中。槟榔文化源远流长,具有丰富的历史、文化和民俗等方面的价值,是中国海南和柬埔寨民间文化中的瑰宝。通过研究史料记载和日常生活的展示发现,中国海南和柬埔寨槟榔文化在起源因素、民风民俗和文化传承方面具有很大的相似性。     

小小槟榔遍世界

来到海南岛的万宁,才知道这里是中国的槟榔之乡。槟榔树成片栽种,玉树临风,与椰子树比肩而立,只不过后者更为高大些。两者同属棕榈科常绿乔木,万宁当地人将修长的槟榔树称为女人树,称椰子树是男人树。你一定不相信这样的数据——据世界卫生组织统计,目前大约有4至6亿人嚼食槟榔,仅位于烟草、酒精和咖啡因之后,称得上是大众爱好。除中国外,这一习俗主要流行于印度、巴基斯坦、斯里兰卡、马尔代夫、孟加拉、缅甸、     

花草过冬 区别对待

花卉主要分为耐寒和惧寒两种。大多数来自热带和亚热带地区的花木,10℃以下时就会停止生长并进入休眠期,否则容易冻坏枝叶或被冻死。像养南洋杉、假槟榔、朱蕉、袖珍椰子、米兰、君子兰、茉莉、凤梨等植物和直接种在盆内的花色仙人球等,室温宜保持在3℃～5℃,而养榕树、苏铁、棕竹、橡皮树、芦荟、鹅掌木、昙花、令箭等,最低室温宜在1℃～3℃或更高。     

非法下载歌曲餐馆老板被捕

马来西亚北部槟榔屿州一家小餐馆的老板因非法下载歌曲为顾客提供卡拉OK服务项目,日前被有关当局拘捕。如果罪名成立,这名店主将面临高额罚款和5年以下监禁。据此间媒体报道,这家餐馆     

试论古典文学中的槟榔

槟榔作为南方风物较早在西晋代已出现在文学作品中,但槟榔真正在文学作品中产生影响则主要依托于晋宋之际的刘穆之求食槟榔一事。唐代诗人李白率先将此事写入诗中,为槟榔典故在古典文学中的形成奠定了基础。宋代文人则在创作中从多个角度去阐发刘穆之求食槟榔这一历史事件,将槟榔与人生观、功名观和亲情观等联系起来,从而使得槟榔这一概念在文学作品中的蕴藉更为丰富。在唐宋文人的作品中,槟榔开始了在中国文化传统中从植物学意义到文学意义上的转型,这一转型过程在明代基本完成。     

皇上也是冤大头

一 钱能是成化、弘治年间（公元1465-公元1505年）的著名太监，奉成化皇帝之命镇守云南。当时云南有个姓王的人，靠倒卖槟榔发了财。当地人都叫他槟榔王。钱能听说了，便把这位姓王的抓了起来．道：“你是个老百姓。竟敢惑众，僭越称王!”擅自称王就是向皇上宣战。     

绿色生态槟榔文化

本文论述绿色生态槟榔文化在自然生态,以及物质和精神生态层面的相关问题。     

生态、仪式与象征符号——黎族槟榔歌谣的文化通观

某些物质符号被拣选和凸显,往往与其特定人群的认知体系、分类体系和生态环境密切相关。黎族日常生活中礼物交换、歌唱吟咏和仪式生活中"嗜槟榔"现象,形成了一种值得探究的问题。文章将黎族槟榔歌谣置于地缘、生态与文化的动态关系中,考察"槟榔"成为该族群日常与仪式生活中的重要植物意象的形成机制,及其在仪式中的功能和意义。