模拟培训：在“扮演”中学习

在荷兰一家经营花卉的国际贸易公司，客户由秘书介绍并带入销售部，进而买卖双方展开唇枪舌剑的谈判，最后是签订合同。当仓库中的鲜花过多时，相关部门会及时设计特价方案，供销售人员外出推销。当然，还有工资与奖金的灵活设置，以及对失职员工“炒鱿鱼”……     

耻辱之心

那时我常把饭夹成一小团一小团往上抛，趁它下落的时候，嘴突然向前一咬，就咬住了。咬住了就吃，咬小住就掉地上了。也不是成心糟蹋五谷，而是这饭实在没法下咽。[第一段]     

治国之道 在于得人——怀念汪道涵同志

"治国之道,在于得人."这是2005年12月15日,汪道涵同志去世前9天,我和我爱人去瑞金医院看望他,他留给我的最后一句话.     

“无我之境”与“有我之境”

历史客观性问题是历史哲学中最重要也是最令人困惑的问题，西方史学界对该问题的不同回答导致了两类针锋相对的史学方法论：一类是旨在排除主观因素以“客观”再现历史真相的方法论（“无我之境”）；另一类是旨在彰显主观因素以“重构”历史认识的方法论（“有我之境”）。通过对这两类方法论的优缺得失的反思，指出其对构建我国21世纪史学的重要借鉴意义。     

揣摩立意求深刻，精选材料臻丰富——怎样写好议论文

议论写作一直是高三学生的主打戏，由于议论比较好操作，只要论点正确，然后摆事实，讲道理，章的结构完整，大多学生都能得到基本分39-42分，因此70％-80％的学生都选择了写议论，但大部分的学生都有种困惑，就是得分不高，反复地练进步也不大，在一个班中得高分寥寥无几。提高学生的议论得分，成为作教学中的迫切问题。学生议论写作中存在的缺点很多，但在正意和选材上尤为突出，因此这节课我选取这两个点作为突破口，力争让学生得到一些启发，作水平有所提高。[第一段]     

对世纪末文学相关问题的思考

对于世纪末文学我们应重在看到它所带来的生机和活力，所提供的新的选择与机遇。文学的商品性问题、人文关怀问题、雅俗之辩问题是值得深入思考的。     

“茗山纪功之碑”考论

“红巾之乱”再次把安丙推上了政治历史舞台。安丙平定这次溃军叛乱是其一生中的重大功劳之一。“茗山纪功之碑”是有关这一事变的唯一实物资料，对于研究安丙具有特殊价值     

论陈亮的学术风格

本文认为，浙东事功学派主要代表陈亮的学风特点是：第一，讲求实用，嗤黜空疏。面对严重的外患内忧，他强调学者应当追求实事实功，以救国济民为已任，不应陷于空谈之中而相蒙相欺。其次，注重分析具体问题，提出“道在事中”，研究理论也是因应实际需要，但也有忽视建立完整的理论的倾向。第三，不循规矩，勇于创新。他虽然以儒学为宗，但不认为《六经》为神圣之典，对先秦其他学派如墨家、杨朱等都有所肯定，并对当时已颇流行的理学予以批评。     

重庆某高层建筑脉动风荷载模拟

结合重庆某高层建筑,将建筑等效成二维离散模型,采用Davenport风速谱模拟作用在建筑物上的风荷载.分别采用星谷胜和Shinozuka对于风荷载模拟的理论,模拟出脉动风荷载时程曲线,并对两种理论模拟结果进行比较.     

鲁迅“恶”的美学观及其成因探寻

鲁迅改造国民性的目的以及强者型的人格,是他“恶”的美学观形成的重要原因。恶之美既是鲁迅美学观的独特性所在,更是其深刻性所在,它所蕴含的叛逆精神和战斗精神,是文学的灵魂,有着深远的现实意义。