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891.
回顾我国集体林权改革的主要进展,介绍产权四模式的主要观点,提出深化集体林权改革的思考和建议。研究发现,林权改革没有统一的格式,产权四模式总结了发展中国家林权改革的一些规律,可以为我国集体林改所借鉴;与其他模式相比,财产权模式对我国集体林改影响最大,明晰产权、提高效率一直是集体林改的目标;农业结构模式明确提出的市场机制可能带来产权不安全的问题需要引起重视;制度模式主张政府发挥产权改革的主导作用、制定法律法规巩固产权的主张对深化林权改革有重要借鉴意义;共有产权模式提出的保留共有森林资源为贫困人口提供"一席之地"的主张,为减贫和乡村振兴提供思路。在结束明晰产权主体改革任务之后,应将工作重点转向制定相关法律法规巩固产权改革成果、维护农户林权利益;在推动林地规模化经营中,要谨慎推进森林资源金融化,防止出现"代价高昂的不平等";充分认识集体林权改革的复杂性、艰巨性和长期性,将林改工作从工程式运作逐渐转向常规监管,加强林权管理。 相似文献
892.
成都特色乡村旅游发展及特色研究——兼谈对社会主义新农村建设的促进作用 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从发展历程、特色类型、经营方式、政府扶持与规制办法四个方面研究了成都特色乡村旅游的发展模式,分析了成都特色乡村旅游带来的政治、经济、社会、文化效益。指出应加强成都特色乡村旅游的文化内涵,促进其良性发展,优化成都社会主义新农村的建设平台。 相似文献
893.
王德华 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2007,37(1):102-109
汉末魏晋辞赋"人神相恋"的同题之作,大都表现出丽色-爱悦-自持-分离-怅惘的情感模式,反映了人神邂逅之际或人神爱慕之时,一种来自生命本能的爱悦与内心礼防之间的冲突,以及这一冲突下不得不分离的怅惘.这种脱却外在政治寓意与伦理道德的情感主题,在志怪小说中因"志怪"的外衣而得到更加真实的再现.这一时期的辞赋作家将辞赋虚构的文体特征与创作主体第一人称叙述模式相结合,利用赋体的铺陈功能以及颂与讽的表达效果与模式,让辞赋适时地承担了这种情感主题的表达.随着南朝诗坛声色大开、宫体诗兴盛改变着人们对女性的审美态度,此类辞赋创作在南朝逐渐衰弱. 相似文献
894.
周静 《华中农业大学学报(社会科学版)》2007,(1)
语篇体裁分析是篇章语言学中的一个重要课题,是对语篇的宏观结构和交际功能的深层解释。该文简要介绍了语篇体裁分析的概念、相关理论及基本模式,阐明其在英语教学中的重要性和必要性;结合有关语篇实例,探讨了在教学实践中如何从宏观模式和词汇语法等不同层面入手进行语篇体裁分析,宏观把握与微观剖析兼顾,突破英语教学的瓶颈。 相似文献
895.
胡鸣焕 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2007,27(1):122-125
基础教育与高等师范教育是人才成长的摇篮,而且是教育的两个不同等级的环节.基础教育对中小学生基本素质的形成与知识能力的培养起着不可替代的作用,基础教育质量的提高取决于中小学教师质量的提高;高等师范教育及高等师范院校是学生素质提升与能力提高的关键时期,高等师范教育的目标是为基础教育服务,双方的合作与交流是成功培养人才的需求和必由之路. 相似文献
896.
杨行健 《北华大学学报(社会科学版)》2007,8(6):36-39
厦门市对成片开发的工业集中区中的村庄采取的"金包银"模式,是一条在加快推进工业化、城市化进程中,走出"城中村"困境,建设社会主义新农村的新路子.探析厦门实施"金包银"工程的做法及经验,有助于进一步推动这一惠民工程的实施,也将为各地贯彻落实科学发展观、构建和谐社会,建设社会主义新农村,加快工业化、城市化进程,提供有益的参考和借鉴. 相似文献
897.
荣毅宏 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2007,27(5):96-99
通过对北京、河北、广西等社会主义新农村建设试点的调研,我们发现:各地政府在新农村建设过程中有较强的创新意识,均围绕着中央所提出的"二十字"标准,集中解决当前农村社会存在的生产和生活问题.但是,各级政府在新农村建设实践中,对于主导产业的选择却大相径庭.本文认为,社会主义新农村建设的核心应在于解决生产问题,即如何以一个合理的主导产业作为农村其他产业的发动机,带动农村的生产发展和农民生活富裕.此外,文章对当前各地新农村建设中的主导产业进行了分析,并提出相关的完善建议. 相似文献
898.
颜烨 《西南大学学报(社会科学版)》2007,33(6):104-111
政府在事故预防和处置中居于主导地位.心理学的"华生模式"和"皮亚杰模式"实现"社会学转向",可用以分析政府的责任问题.而安全事故的"强刺激"和"弱刺激"对政府改进效应是不同的.中国当前社会转型中逐步出现了城乡、单位、地方之间而主要表现为阶层之间的利益分割局面.因而政府的责任一方面不仅仅在于对某一事故的"强刺激"进行反应性改进,更应该在于包括"弱刺激"在内逐步把内化以人为本的责任伦理和信念伦理结合起来,对事故进行事前预知和防范,同时另一方面需要抑制精英阶层对整个社会利益的割据,保障社会底层的安全权益,引导底层进行安全维权,乃至抗争上层"官商秩序(结构)"的利益勾结,打破"资(方)强劳(方)弱"、"上(层)强下(层)弱"结构,从消极的"华生模式"转向积极反应的"皮亚杰模式",不断提升政府效率,保障个体生命安全和社会安全. 相似文献
899.
900.