“十三五”国资国企改革要过好“混合”关

正新一轮国资国企改革的复杂性前所未有、难度前所未有,难点是利益分化的桎梏,障碍是思维定势的桎梏。面对复杂多元的利益诉求,针对政府怕出乱子,国资监管部门怕丢权,企业经营者怕丢位子,职工怕利益受损等问题,寻求改革最大公约数已成为亟待破解的难题。国资国企改革总体方案有望9月后公布,试点工作或从明年开始,现已草拟设立国有投资公司、发展混合所有制等方案,第一批试点有5家央企。6月30日,中石化如期公告了混合所有制改革引资方案,拟通过增资扩股方式引入社会和民营资本,分两个阶段多轮竞价,力争三季度前完成。     

鸦片专卖税收承包制下的爪哇民族关系

本文分析了鸦片专卖税收承包制度下爪哇的民族关系.作者认为,并不能将鸦片专卖税收承包制理解为华人剥削爪哇人民的工具,该制度反映了当时爪哇社会复杂的民族关系,并使之进一步复杂化:一方面,它是荷兰人、爪哇王公贵族、华人鸦片承包者等各民族精英利益整合的结果;另一方面,它的实行使荷兰人与爪哇人、荷兰人与华人之间的矛盾不断激化,最终导致该制度被废除.     

芷江生态旅游初探

<正>一、生态旅游概述生态旅游这一概念现阶段非常流行,最先明确使用这一名词的是塞勃罗斯.斯柯里(Ceballos-Lacurain)。他第一次把生态旅游定义为"为了考察、观赏、欣赏风景、野生动植物以及能在此地发现的所有现存的文化现象的特点的目的,到较为偏僻或未被污染的     

闻一多的诗歌文化精神论——从诗人的文化价值取向谈起

多少年来,就闻一多新诗创作的研究已有了相当深入的水平,尤其《死水》、《红烛》两个诗集思想和艺术的分析。甚至诗人文学深层的影响方面,也有较为细致的论述。以闻一多的诗歌写作为对象,不孤立地论其诗和诗论的本身,而力求从一个较大的文化语境里,辨析闻一多在写诗、论诗、研究诗的过程中,呈现出一系列的思想、艺术、方法的悖论现象:纯美的诗与新格律的诗论;唯美的形式与意义的内容;贵族化的生活品位与平民化的人生追求;维多利亚的诗情与泱泱诗国的典雅繁缛等等。诗人创作的矛盾,也是诗人人格的矛盾。简单地将闻一多定为浪漫主义的,还是现代主义、现实主义的诗人,难以准确地把握其本质。如同闻一多作为诗人、学者、战士的人生丰富经历,所负载的社会角色一样,不是某一个角度可以说明清楚的。选取文化的多元视角,侧重闻一多诗歌写作的文化价值取向,辨析这些现象形成的内在缘由,或许能够获得一些关于诗人的新认识     

中国考虑国际恐怖主义的几根轴线

本文认为中国有必要在针对恐怖主义问题的国际秩序尚未形成之际,从人道主义、意识形态、国家利益、主权观念等几个轴线出发,尽快形成自已的判断标准、行为准则、策略和方针。     

社会主义市场经济与集体主义价值观

一、价值、利益与集体主义价值观 　　价值是关系范畴。马克思说,“价值这个普遍概念,是从人们对待他们的外界的关系中产生的。”伦理学上所使用的价值,是指调整人们行为的道德价值,它通过个人与社会的关系表现出来。作为上层建筑的社会意识形式,价值由经济基础决定,又通过“利益”这一“中介”而实现。利益是人对周围世界一定对象的需要,它有个人利益 (个人生存和发展的各种需要的总和 )和集体利益 (按着一定关系所构成的联合体的共同利益 )之分。所谓集体,不是指任何狭隘的集团、组织和地区,而是指社会、人民和群众。集体主义是…     

公有制实现形式中的利益机制初探

任何一种所有制,其性质是一定的,实现形式可以多样化。社会主义公有制也可以有多种实现形式。社会实践证明：实现形式必须既适应社会化大生产的需求,又能最直接、最具体凸现劳动者的利益,才能调动劳动者的积极性,促进生产力的发展。本文就公有制中的利益机制问题做了初步探讨。     

中西服饰文化的比较分析

中国的传统服饰以繁冗、宽博为主要特征。可以说中国服装文化属于一元化范畴 ,具有整一性与大同观念 ,使得着装者注重群体意识而不强调个性效应。旗袍是中国女性着装文化的典型标志。服饰在西方被看作是人体艺术的一个组成部分 ,在服装造型上强调三维空间效果 ,故有“软雕塑”之称 ,在结构处理上以立体裁剪为本 ,讲究服装的外在轮廓线 ,突出人体的曲线美。西方服饰文化属于多元化的范畴 ,其中最显著的特点是突出个性 ,显示个性 ,这些表现是服装的物质科学性与艺术性的综合反映     

中日秘书工作特点之比较

受体制的影响 ,中国的秘书和秘书工作与日本相比存在较大的差异。主要表现在从业人员的组成、行业化、性别特点、自动化程度等四个方面。相比较之下 ,日本在这些方面更规范 ,更符合现代社会对秘书和秘书工作的要求。而改变中国的秘书和秘书工作现状则应从推行资格证书制度、建立秘书组织、提高秘书素质、改善工作手段等方面入手 ,使之更适应社会发展     

奥尔森的国家兴衰理论及其现实性

奥尔森的《国家兴衰探源》一书 ,从利益集团的发达程度与国家活力的相关性这一视角 ,揭示了影响国家兴衰的内在动因。奥尔森所选取的分析对象———利益结构 ,正是影响国家兴衰的根本因素。但是 ,简单地将利益集团认定为现代社会的“万恶之源” ,似乎并不恰当。现代社会利益结构的多元化使得利益集团的存在具有客观必然性。因此 ,创立一种不断地对目标各异的利益群体进行整合的利益协调机制 ,是保证经济与社会健康发展的关键