柏拉图论民主政制的正当性

在柏拉图看来,作为哲人的苏格拉底必须服从雅典法律,因为哲人拥有理智,能够认识雅典民主制度下的法律是纯粹理性秩序在人类政治中的体现,雅典城邦及其法律在一定程度上分有了善,哲人最大的目标便是追求善而非减损之,所以必须服从城邦法律以促进这一善;另一方面,民主制处于宇宙等级秩序的底端,其正当性是不充分的,雅典城邦的一切活动都难以得到真正善,反而会与追求最高善的行为水火不容。柏拉图笔下的苏格拉底坚持哲学的生活方式,追求真正的善,这无疑会对民主制的原则构成根本伤害,所以雅典最终判处了苏格拉底死刑,此时,苏格拉底为实现雅典城邦有限的善,愤然赴死:只有死亡方可逃避这一悖论,并使后人对这一冲突达到最清晰的认识。     

试论新加坡的混合体制

新加坡政府体制颇具特色 ,形式上是民选政府 ,实质上带有威权体制色彩 ,但最终靠政府的有效治理实现了“好政府”的绩效目标。这是新加坡既有对英式议会制度的继承 ,又考虑东方后起国家的特殊环境而作出的符合独特国情的一种成功的制度选择     

依法决策的7个关键环节

贯彻依法决策,关键在于形成一套机制,有了这样的机制,才能把依法决策落到实处。这样一套决策机制,十八届四中全会《决定》概括为:公众参与、专家论证、风险评估、合法性审查、集体讨论决定、以及决策公开、建立重大决策终身责任追究制度及责任倒查机制,由重要的七个环节组成。一是公众参与。人民是法治的主体,依法决策要充分反映民意,广泛集中民智,就要动员和吸纳公众参与。法律上已明确规定人民群众的民主权利,要拓宽民主渠道,保障人民群众对公共决策事务有更多的了解和参与。     

劳动者权利：中国经济改革与发展之根本

改革与发展是今天中国经济的主要任务和内容。怎样改革,又怎样发展,一个需要明确而且要不断探讨的根本问题就是劳动者在改革与发展中的权利,以此为根本进行的经济改革,才能在坚持社会主义原则的前提下不断发展。一、劳动者是中国经济改革与发展的主体改革包含改变之意,但改变并不等于改革。改革是由新生的革新势力的壮大而形成的对旧势力的斗争,并由此而改变社会关系和制度、体制的过程。改革是有阶级性、方向性的,是向前的。这个方向就是人性的升华。具体到今天的中国,经济改革的主体,只能是劳动者;而改革的方向,则是作为主体的劳动者社会…     

对雅典民主政治的批判与反思

众所周知 ,古希腊的雅典曾创立了古代史上最充分的民主政治 ,并在此基础上创造了辉煌灿烂的文化。但当我们理性地考察这段历史时遗憾地发现 ,作为一种理想的政治制度它在百年之后迅速走向了衰亡。这确实值得我们深思。一雅典的民主政治是在梭伦改革中建立起来的 ,中经克里斯梯尼改革 ,到公元前 5世纪伯里克利特当选执政官时 ,达到了极盛。它的特点是主权在民 ,轮番执政。公民作为国家的主人直接管理自己的事务 ,实行直接民主制。雅典公民是一个排他的、封闭性团体 ,只有祖籍和出生在雅典的成年男性才具有公民资格。公民权不能因其犯下严重错…     

论日本近代民主制的建立

日本近代民主制的建立 ,实质上是以资本主义生产方式的移入为根本目标和中心任务 ,以西方政体模式为参照和手段 ,对自身传统的政权组织形式进行扬弃的过程。这是一个伴随着资本主义经济关系的发育成熟而逐渐进行的漫长而曲折的历史过程。在这一过程中 ,政治传统中不适应新的时代需求的成分被抛弃了 ,而有助于完成新的历史任务和确立新的经济基础的成分则积淀下来 ,成为新的上层建筑中不可分割的组成部分 ,同时也成为反映新的政治体制特点的典型因素。日本近代民主制的建立过程表明 ,采取何种政权组织形式 ,最终要根据政权建设的根本任务来决定。在政权的性质和政权的组织形式之间并没有必然的逻辑关系     

领导力、法律和地方管理：理解所有政治制度的基础

中世纪的财务法院、英国普通法、英国议会和美国的联邦民主制是英国和美国政治史上四种重要的政治制度。财务法院实现了国家统治者对地方治理者承诺长期回报以激励其良好治理行为的统治意图;英国的普通法和议会通过良好的制度设计成功地保证了在政治生活中不同利益主体享有实现他们目的的平等机会,保护其私有财产与投资;美国联邦民主制的成功揭示了,民主若要成功,仅有选举是不够的,它还需要一些可供选择的具有良好民主声誉的候选人,需要建立从地方到联邦的各层次的民选机构,通过各层面民主的激励,来推动民主的发展。中国历史上也有一些在历史缘由和功能上类似的重要政治制度,如科举制、奏章制度等。所有成功制度发展的背后都有一些普通准则,地方政府和中央政府之间的关系对大国的成功具有关键作用。     

施韦卡特经济民主的市场社会主义对资本主义的超越

针对资本主义辩护者自诩＂资本主义具有无可替代性＂,施韦卡特与之针锋相对,以资本主义为超越对象,先是清算苏联模式,为新模式的问世扫清了障碍,接着提出了作为资本主义替代制度的社会主义的新模式——经济民主的市场社会主义,在此基础上,还对发达资本主义国家、指令性社会主义国家、第三世界国家如何步入经济民主制度进行了理论探讨,试图达到超越资本主义的目的。但这并不意味着他的理论没有瑕疵,我们应看到其局限性,同时也应肯定其在社会主义运动史中的作用。     

施韦卡特经济民主的市场社会主义对资本主义的超越

针对资本主义辩护者自诩“资本主义具有无可替代性”,施韦卡特与之针锋相对,以资本主义为超越对象,先是清算苏联模式,为新模式的问世扫清了障碍,接着提出了作为资本主义替代制度的社会主义的新模式——经济民主的市场社会主义,在此基础上,还对发达资本主义国家、指令性社会主义国家、第三世界国家如何步入经济民主制度进行了理论探讨,试图达到超越资本主义的目的。但这并不意味着他的理论没有瑕疵,我们应看到其局限性,同时也应肯定其在社会主义运动史中的作用。