通过透析作为社会管理方式的民主制揭示社会心理学现象

旨在对那些研究社会政治进程的社会心理进行分析。民主被视为社会治理的手段之一,同时,民主作为社会政治体系,以社会心理现象为表象,通过对个人与社会的行为动机加以治理的方式呈现出来。民主具有程序性,或者说,民主是一个过程;民主属性发展程度的特点在于公民参与制定社会决策的程度;没有既民主又不民主的国家,只是各国民主发展程度不同。     

人本质的发展和社会主义的本质

社会主义的第一个70年(1848年～1917年)是社会主义理论的创始期,是社会主义运动的发展期与制度化时期。在这70年里,有共产主义“幽灵”的首次检验,有巴黎公社的初步尝试,更有“阿芙乐尔”号的一声炮响。社会主义的第二个70年(1917年～1988年)是社会主义理论的实践期,是社会主义运动高潮和制度建设期,进而也是社会主义的迷失期。在这70年里,有第一个社会主义制度的形成,有资本主义国家内社会主义运动和亚非拉地区民族解放运动的蓬勃发展,更有社会主义制度由“一花独放”到“百花艳”,但当把“苏联模式”当作“放之四海而皆准”的普遍真理时,…     

国家的公共性及其实现

在国家目的论看来，由于国家的公共性在于其正义性、美德性，因而国家公共性的实现要依赖于国王，君主的个人道德修养和人格品质，治理国家应以德政为主。在国家手段论看来，由于国家的公共性在于普遍而平等的约束性，因而国家公共性的实现要依赖于民主制，治理国家应以法治为主。然而，就当前来说，国家的公共性越来越受到了广大民众的质疑。人们对国家的公共性问题表现出了前所未有的关注。这就要求当代马克思主义政治学必须关注和研究国家的公共性及其实现问题，以使国家管理公共事务的活动既有效率而又不失去其本真的公共性，进而促进人类自由个性的全面发展。     

城邦民主制·英雄神话·严肃剧--对古希腊悲剧成因的一种理解

古希腊悲剧有酒神颂这一明确的起源,但其创始与发展却是发生于希腊城邦民主制兴盛的百年中,并随民主制危机而衰落,向难分悲喜的"戏剧"演变.这条清晰的线索说明,充分发展的城邦奴隶主民主制及其扶持,文化上在一定时期也具有民主色彩,是古希腊悲剧繁荣的独特条件.而印度梵剧与中国戏曲这两个东方古剧,很可能就因为缺乏这样的政治文化条件而缺乏悲剧.     

从"贵族民主制"到"等级君主制"的英国

英国是在外族入侵不列颠的基础上发展形成的。在其"等级君主制"形成前的1700多年里大致经历了公元前5世纪盎格鲁人,撒克逊人和朱特人入侵不列颠;公元10世纪统一国家的形成;1066年位于欧洲大陆诺曼底的公爵威廉率军入侵;从威廉二世到亨利二世统治时期的社会改革;1295年英国议会形成等历史阶段,从而使英国政体从"贵族民主制"演变为"等级君主制"。     

從甲骨文看商代社會性質

近几年來,国內許多歷史學家對于上古史分期问题作了不少的努力與貢獻。像這樣重大而繁難的问題,也必須通過長期的深刻鑽研和展開自由辯論,才有逐步獲得解决的可能。展開自由辯論是符合于“百家爭鳴”精神的。我現在也對上古史分期問題的首要部分——商代社會,提出个人的看法。     

民主的复归与民主制的重建

前不久,国内两位具有上层背景的官员学者分别在不同的场合讲到“民主是个好东西”和“民主是个不坏的东西”,并在国内知识界引起了很大的反响和讨论。在“民主”早已成为文明的象征,并已经以“人民民主专政”和“民主集中制”的形式被写进我们的党宪和党章的情况下,     

20世纪50年代初尼泊尔实行议会民主制的背景初探

20世纪50年代初,尼泊尔议会民主制的推行有着较为复杂的历史背景。20世纪上半叶印度激烈的反英斗争唤醒了尼泊尔人的政治民主意识,导致了以尼泊尔大会党为首的政治力量提出了推翻拉纳封建独裁政权、实现君主立宪制的政治民主化的目标;大权旁落、被长期架空的国王对民主党派的联合意向给予了积极回应,成为尼泊尔民主事业的支持者和民主力量凝聚的核心;而印度从自己的理想和国家利益出发,利用国大党与尼泊尔大会党之间的密切关系以及自己作为强邻的优势,成为尼泊尔政治变革的强有力的助推者甚至规划者。     

试论美国代表民主制的形成与理论价值

美国代表民主制的形成,乃是代表制和民主制相互改造、相互结合的结果.民主的代表化,在本质上乃是民主政治的精英化.在民主政治精英化的同时,这种精英政治也通过代表的定期选举而实现了民主化.     

阴阳视野下的亚里士多德《政治学》

在戴维斯的解读下,《政治学》呈现为一系列二分结构。二分结构初看上去很像中国的阴阳,但细审之下能够发现亚里士多德并未真正贯通阴阳的道理。围绕寡头制与民主制这对二分结构展开的政治学思路,有其根本缺陷。要解决这些缺陷,我们需要重返中国立极的学问、立极的政治。