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141.
中国传统法律文化中的本位思想集中体现在“家族”“国家”“集团”这几个方面,而西方传统法律文化中的本位思想则主要体现在“个人”“权利”等方面。通过对于中西方的比较有助于理顺中国传统法律的集团本位和西方传统法律的个人本位的形成与发展。  相似文献   
142.
群体性事件中的骨干力量、普通参与者和旁观者在群体性事件中的策略选择和心态往往会存在一定的差异。将小事闹大来实现维权的目的、借机敛财和对社会进行仇视是群体性事件骨干力量抱持的三种基本心态。普通参与者参与群体性事件的目的并不像骨干力量那样明确,从众和搭便车心理等往往是他们的心态。作为旁观者而存在的某些境外媒体抱持一种唯恐中国不乱、别有用心的心态。极少数不具有利害关系的普通民众以及没有参与群体性事件的一般利害关系人也会表现出一种兴灾乐祸的心态。既然中国当下群体性事件参与者的心态是多元化的,政府在群体性事件的解决过程应当充分考虑参与者的具体心态,建立一套以分类管理为核心的规则治理的应对策略。  相似文献   
143.
目前,关于我国统一合同法的立法体例、结构模式、指导思想、基本原则等问题还存在分歧。笔者认为首要的是确定一个价值目标,围绕这一价值目标,针对有关的具体问题进行规制。因为,价值目标的恰当与否,关系到统一合同法的立法质量及制定后的合同法的稳定性。因此,价值目标的选择首先应面向21世纪,从中国改革开放和发展社会主义市场经济出发;其次,要有利于合同法的实施,兼顾效率与公平,交易便捷与安全。  相似文献   
144.
余光中重诗轻文,把散文视作诗的附庸。他心目中的现代散文是"讲究弹性、密度和质料的一种新散文"。这对于抑制过于随便、松散乃至轻浮的散文有所裨益,但也有明显的偏颇,即未能把握散文美的特质———自然。诗笔可用于散文,但失去了节制,便适得其反。他的散文创作意在实践以诗为文的理念,其成就,说明以诗为文作为一种艺术追求无可非议;其局限,说明散文中的诗质应有所节制。余光中后来对散文美有所认识,提出了"本位散文"的概念,但因为重诗轻文的理念未能根本改变,故而所作"本位散文"成就十分有限。  相似文献   
145.
廖新 《今日辽宁》2011,(1):50-55
很久以来,中华的民俗节日无不用热烈隆重燃放烟花爆竹的方式,营造着火树银花不夜天的喜庆欢乐景象。2011年正月十五元宵节这一天,辽宁台湾文化周在台湾成功举办,正  相似文献   
146.
20世纪70年代末首都机场大型壁画的落成,标志着中国公共艺术的兴起。改革开放三十年来,中国公共艺术从最初的探索阶段发展到现在的初具规模。多元开放的90年代,公共艺术的发展达到高峰。北京奥运会、上海世博会的成功举行,让人们看到被激发的公共艺术将推动中国当代文化社会的民主进程;让公共艺术贴近民众,促进艺术多元化;让更多更好的公共艺术走进街道、社区普惠于民众。公共艺术的精品化,不仅能成为一个时代的标志和象征,还必将会为城市留下宝贵遗产。  相似文献   
147.
改革开放以来,环渤海地区的政府间合作先后经历了省级政府间经济协作、城市政府间多边式合作论坛、省域政府间多方位合作、京津冀协同发展与环渤海区域政府间合作再整合等阶段,推动环渤海地区的经济联合不断加深,并进一步深化了区域一体化进程中的政经互动,提高了环渤海地区在国家区域政策布局中的地位,强化了其在改革开放以来中央与地方之间"选择性分权"格局中的联合优势。与此同时,环渤海地区政府间合作也面临着"发展型地方主义"因素驱动下的行政区本位问题的挑战。因此,要适应环渤海地区未来的区域化进程,应推动政府间合作朝着区域合作治理的方向迈进。  相似文献   
148.
1938年初,气焰嚣张的日军在取得了一系列胜利之后,兵锋直逼华中重镇武汉。为了延迟敌军进攻速度,国民政府忍痛实施了“花园口决堤”,希图以水代兵。然而,面对着浩浩浊流,最先被夺走的是数百万中国民众的家园,甚至,还有众多鲜活的生命……  相似文献   
149.
2004年仲春,我在台湾访问了1个月。这段日子正值民进党开始第二次执政,台湾岛上人们的选战激情渐趋平静,两岸关系处于新的敏感时期。台湾知识分子在思考什么问题?台湾学者与普通民众是如何看待两岸关系的?台湾民主转型有什么经验教训?  相似文献   
150.
当前,我国高等教育已经进入了大众化、普及化发展的新阶段,机遇和挑战并存,为了更好地适应社会经弃疑展对各类高层次应用型人才的需要,高等教育教学改革必须牢固树立以学生为中心的现代教育理念,不断优化人才培养环境,切实提高学生的实践和创新能力,更加注重促进学生的全面发展。  相似文献   
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