客家方言"粄"类词与客家民俗

"板"是客家方言的特色词.在各地客家方言中,其使用有较大程度的一致性和丰富性,对外则显示出较强的排他性.本文主要从客家方言丰富多彩的"粄"类词透视客家的民俗风情.全文分四部分:一、客家方言"粄"的独特性;二、客家方言"粄"的一致性;三、客家方言"粄"的丰富性;四、"粄"与客家的民俗风情.     

现代文学中的江西地域书写

中国现代文学史上出现一批以江西为背景、反映江西地域文化的作品。这些文学作品具有鲜明的风俗画特征,对江西山川、风物、民俗作了详细记录,是从文学的角度对晚清至民国江西形象的描摹。作家在作品中渗透了深厚的乡愁意识和家国情怀,在对待传统文化的态度上,既有认同,又有审慎的批判。通过研究现代文学中的江西地域书写,不仅可以丰富地域文学史的研究,而且可以在文化与文学的研究热点中,发现江西地域文化与现代文学的互动。     

巴山蜀水『天籁』之音:从历史人类学视角解读《建始民歌欣赏》

民歌是一个地区民俗的活化石,它集中体现了当地的民风、民俗。毫不夸张地说,民歌是采集天地之灵气,吸取日月之精华、结合当地自然地理环境千百年来孕育的有晶体。深入了解一个地区的民俗风情,体会当地老百姓的社会心理,对民歌的解     

昭显生活随性灵动——汪曾祺散文创作论

汪曾祺的散文创作秉承传统儒家的文化人文精神,生动展示了丰富多彩的民俗风情和百姓日常生活,个性特征鲜明,文化意蕴醇厚;他将传统绘画思维融入散文创作中,以画造境传情,语言随性灵动却不失质朴通俗,成就了其散文独特的艺术神韵。     

盐茶古道小记

三月,油菜花香时节,我俩相约一起,沿着鄂渝边邻的"盐茶古道"走了一遭,领略了那里原始的民俗风情。"盐茶古道"为鄂西著名十八土司之一的咸丰唐崖土司兴盛起到了巨大的作用。"咸邑水陆不通,生计太薄,商民概系盐、布、菽、粟为     

三江并流区民族文化旅游思考

1997年在接受调查的海外旅游者中,对中国山水风光感兴趣的占50.6%;对文物古迹和民俗风情感兴趣的占39.6%和27.0%;对中国的饮食烹调感兴趣的占19.2%;对旅游购物和文化艺术感兴趣的占18.7%和18.1%;对医疗保健、节庆活动等旅游资源感兴趣的均不足10%。由此可以看出,民俗风情、文化艺术、民族饮食、民族节庆等,在旅游资源中占有相当的地位。     

苗家山寨的百岁夫妻

湘西凤凰美丽而迷人的腊尔山台地,是个令人神往的地方。这里风景秀丽,民风纯朴,虽然现代文明的印痕随处可见,但独特的民俗风情却令中外游客留恋忘返。生活在台地上的苗族人民,不仅勤劳朴实,热情好客,豪爽大方,而且普遍长寿!最令人羡慕的是这里目前还生活着当今我国,也是世界上第一对年逾百岁的最长寿的美满夫妻。　　今年阳春三月,沐浴着明媚的春光,我从县城驱车赶往腊尔山,专门拜访了这对已身跨三个世纪的百岁老人。　　中国最长寿的夫妻　　这对百岁夫妻结婚后,一直居住在腊尔山镇所得村,丈夫吴玉堂生于1896年10月25日,今…     

西部民俗风情与乡土小说的文体特征--西部20世纪80年代乡土小说研究

民俗风情,是创造于民间、流行于民间的具有世代相袭的传承性事象(包括思想与行为)。在西部乡土小说中,西部丰富多彩的民俗风情与西部乡土小说的独特文体特征之间存在紧密的关联。本文从“花儿”与“民歌体”式、民俗事象与日常生活叙述流,民俗杂色与文化心理冲突等三个方面进行了论析。     

名城会——文化与产业比翼齐飞

2006年9月28日．在“欢乐中国行——魅力南京”大型综艺晚会欢快的气氛中．2006中国南京世界历史文化名城博览会落下了帷幕．本届名城会以市长人城仪式为开幕式掀起高潮．以《欢乐中国行·魅力南京》唱响闭幕式；以市长论坛纵论城市和谐发展突出主题、以首届文化产业交易会加大文化招商力度、以狂欢节尽现南京民俗风情。     

侗家山寨:别样的风俗民情

说起湘西,人们总会想到风凰古城或张家界。其实,湘西还有尚未广为人知的美景。与之毗邻的黔东,更有雄奇壮美的自然风光、神秘独特的民俗风情等你探寻。位于恩施土家族苗族自治州的芭蕉侗族乡枫香坡侗族风情寨是个仅有56户256人的小寨子,寨内山清水秀,侗族风情浓郁。高大的寨门、气派的萨岁庙、别致的踩歌堂,还有磨坊、茶坊、榨坊,一幅原汁原味的侗寨风光让人流连忘返。