经幢研究的一个新高度——读刘淑芬《灭罪与度亡》

（一） 台湾学者刘淑芬女士的《灭罪与度亡——佛顶尊胜陀罗尼经幢之研究》（上海古籍出版社2008年出版）一书是迄今对经幢最为全面、详尽的研究成果。经幢研究的历史并不长，迄今仅有百年。清末金石学家叶昌炽在其大著《语石》（1909）卷四中对经幢有八则精简的评述，开经幢研究之滥觞。民国期间，日本学者松本文三郎（1869—1944）、常盘大定、关野贞，     

民国时期国民党统治区的劳动法研究

民国劳动法产生后,学者们开始予以关注,并在介绍引进劳动法、评述劳动法、书写中国劳动法史及劳动法的汇编上取得了一些成绩。当时在华的外国人于劳动法研究也有贡献。1949年后,劳动法研究先是受革命史观的影响,后受现代化模式下的史学观影响。进入21世纪以后,劳动法研究逐步走向深入。但这些研究大多存在为现实政治服务、研究模式固化、研究时段集中、缺乏劳动法实施研究等现象,且史学化的研究多、法学化的研究少。今后应加强理论和方法创新,拓展研究时段,推进劳动法实施的研究。     

民国学人无官瘾

千百年来，中国学人始终奉行“学而优则仕”的原则，把“成为帝王师”、“致君尧舜上”当成最高理想，不仅仅满足于在学术上取得成就，还想在官场上有一番作为，于是，便想方设法往官场中挤，以达到进入仕途的目的。当然，并不是所有的学人都有官瘾，比如，民国那一批学人，就把官位看得很淡，不但不主动跑官、要官，就是面对送上门来的官帽，也一概拒绝，表现出了难得的淡泊境界。     

蔡元培大学管理思想对现代大学制度建设的影响

本文主要以蔡元培的教育管理思想理念为例，在他就任北京大学期间，制定了一系列的改革措施，使其成为当时全国的一流学府。蔡元培博大精深的管理思想不仅在当时领先于世界，而且对今天我国的大学制度改革都具有重要的理论借鉴价值和现实指导意义。     

解禁初期台湾报纸文艺副刊的媒介生态学分析

台湾解禁后,报纸文艺副刊为因应台湾社会变迁,在编辑形态上对"大众文化"有远比既往更多的注意。"轻薄短小"成为20世纪90年代文艺副刊的主流,偏重轻松逗趣的生活主题以迎合读者。这种读者导向的文艺副刊,台湾学者称之为"大众副刊"。解禁初期台湾社会环境因素与文艺副刊之间的关联互动表现为:政治松绑降低文艺副刊传播影响力;文艺副刊运作市场化,经济衰退使文艺副刊直面"适者生存"的市场机制;文艺副刊成为消费社会下的大众文化商品;传播技术手段的升级改变文艺副刊读者的阅读习惯。     

晋商在聂业茶始末（上）

（一）清代初期,山西祁县、太谷商人史太学、王和卿等3人,参加康熙在＂准噶尔＂平叛行动,目睹北方游牧民族对茶叶的嗜好和需求,萌发了在北方业茶的想法。雍正五年（公元1727年）,中俄签订《恰克图条约》,并在中俄蒙边界的＂恰克图＂建成了以茶叶为主的商品交易市场（中方称买卖城）。之后，一批能吃苦耐劳、不畏艰辛的晋商，便进入福建武夷山区办茶，然后把制造好的以茶砖为主的茶叶，运到“恰克图”市场交易，获利颇丰。     

《晚清背影民国脸:清末民初的那些人和事》

当代中国出版社2012年1月出版本书撷取的是在中国近现代历史转折时期的典型人物。没落的晚清当然是渐行渐远的背影,而扑面而来的则是与以往不同的民国面孔。作者以学术情怀追求大众趣味,语言简洁生动,力求"雅"而不"曲高和寡"、"俗"而不"下里巴人"。选择人物一生中的重要基点和拐点,高潮和低谷,进行发掘、揭示和点化,有血     

民国时期华侨投资企业研究——以泉安民办汽车路公司为例

1919年,旅日华侨陈清机发起创办泉安民办汽车路公司,为福建省最早的汽车运输公司。作为一家具有典型代表性的华侨投资企业,泉安公司拥有完善的管理制度和稳健的经营策略以及富有声望和背景关系的管理者,经历了起步发展、衰落停滞、重新振兴的三个不同阶段,遭遇到了形形色色的困境,其历史折射出民国时期复杂的政治、经济、社会环境下华侨投资企业发展的艰辛与不易。     

浅析钦州坭兴陶沿革与发展

钦州,古称越州、安州,故钦州坭兴陶有越陶之称。南北朝宋代时期置宋寿郡,梁代设安州。公元589年改安州为钦州。据民国《钦州县志》:"开皇十八年,改安州为钦州,取钦江为名。"民国年间改为钦县,属广东省管辖。1965年7月划归广西壮族自治区。国务院把钦州坭兴陶列为国家保护的传统民族工艺,坭兴陶烧制技艺列为国家非物质文化遗产。钦州坭兴陶,学名紫泥陶,有1300多年的历史。钦州坭兴陶属千年古陶。宋