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731.
泛突厥主义是新疆民族分裂主义产生之根,"东突"恐怖势力是三股邪恶势力结合的典型,谋取新疆,占据西北制约中国的制高点,历来是国际反华霸权势力梦寐以求的战略目标.  相似文献   
732.
733.
十三世纪至十九世纪印度东北部的历史当属阿洪王国的历史.阿洪王国是十三世纪上半叶由侗台语民族之一支的阿洪人在布拉马普特拉河上游地区建立的国家.阿洪人的先民属中国古代"百越"族群,与云南傣族、缅甸的掸族有直接的族源关系.与周边的山地民族相比,阿洪人拥有先进的稻耕农业技术,并由于文字、宗教、政治、军事体制等因素,使其得以稳定和发展.但是由于人口比例、交流与融合方面的变迁以及内部斗争的消耗,加上英、缅等外部势力的入侵,终于让延续了六百年的王国灭亡了.本文在探求阿洪王国历史的同时也对阿洪人的语言、文化等方面的变迁进行分析,审视他们是融入还是脱离印度的主流文化的趋势.  相似文献   
734.
综述和讨论:关于小民族的生存及前景   总被引:6,自引:0,他引:6  
作为人类社会、人类文化重要组成部分的小民族的生存及未来前景问题,他们因传统文化特点、因外部社会因素而引发的带有小民族特有特点的现实生存难题,早已引起人类学以及相关学科的高度重视,我国近些年对国内小民族的研究也渐成气象。那么,国内就小民族生存、发展问题的关注和实证研究状况如何?近数十年来,整个学界围绕小民族生存和未来前景以及影响因素的探讨,主要关注了哪些层面?提出了哪些主要观点?从问题意识出发,并结合自己有限的田野工作经验,本文尝试进行初步的综述和讨论。  相似文献   
735.
当前,我国民族传统知识的法律保护面临着相当严重的问题,《著作权法》、《文物保护法》、《商标法》、《专利法》等法律对民族传统知识的保护都不充分,存在诸多困难与不足。为此,我国应根据民族传统知识的特征,制定和完善保护民族传统知识的国内法和民族自治地方自治条例,在保护目的、权利主体和客体、内容、期限、侵权行为及其责任等方面做出明确规定,进而有力地保护与促进民族传统知识的正常利用和可持续发展。  相似文献   
736.
2005年10~12月,法国发生穆斯林族裔青少年为躲避警察而触电身亡导致的族群骚乱,造成大面积的社会动荡和财产损失。此后,比利地、澳大利亚也发生了类似的族群骚乱,这些以民族问题为核心的骚乱具有相当的普遍性,凸显了全球化时代人口流动带来的利益冲突、文化冲突等问题。我国是多民族的社会主义国家,随着中国社会进入一个急剧变化的转型期和少数民族流动人口的增长,民族工作也面临着一些值得重视的新情况、新问题。因此,认真研究国外发生的这些骚乱背后的折射的利益冲突和文化适应问题,对我国构建社会主义和谐社会有重要的警示和借鉴意义。  相似文献   
737.
民族融合具体体现在联姻、民族战争、灾祸三方面,这些在《诗经》都有所反映。  相似文献   
738.
从2006年初的民族宗教争端到年末巴以和平出现的微弱曙光,反思2006年的世界热点民族问题,展望2007年的世界局势,对于加深人们对民族问题的认识,认清世界局势,采取必要的应对措施以防范于未然,都具有十分重要的理论意义和现实意义。  相似文献   
739.
《中国民族》2007,(10):29-29
9月1日,中央民族歌舞团在京举行了建团55周年庆典,原全国人大常委会副委员长布赫、国家民委副主任、党组书记杨传堂、国家民委副主任丹珠昂奔等有关方面负责人及歌舞团编、导、演职人员代表等汇聚一堂,共欢团庆。国家民委副主任丹珠昂奔代表国家民委致贺词,国务委员司马义·艾买提、全国政协副主席阿不来提·阿不都热西提等发来了贺信。  相似文献   
740.
林旭 《民族论坛》2006,(3):16-17
春去夏来是贺兰山最为妖艳的时节,草青得滴得出翠来,树绿得冒得出油来。受宁夏回族自治区专门负责重建西夏文化的相关部门的邀请,四川丹巴县的卢阿姆等三名美女出访宁夏,认祖归宗。她们身着西夏皇宫服饰,樱唇含笑,俊目流盼,略带点西方风味的俏丽容颜与无可挑剔的风姿,在美丽的贺兰山立即引起轰动。丹巴有个美人谷,美人谷里有美人,人们奔走相告。爱慕的、探奇的、惊讶的、审视的、赞赏的、好色的,各色各样的游人涌进了丹巴,在一个个沟谷间、古碉下、寨子里,挨着、挤着、移动着,一伙比一伙热闹。笔者不久前也被挟裹进了这股寻幽访美的热流中,…  相似文献   
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