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101.
当前 ,那种把宗教信仰视为落后的、封建的东西并企图将其尽快清除干净的观念发生了变化 ,人们逐渐认识到了信仰对于个体以及社会族群生活中具有的重要作用。传统的宗教消亡论被许多专家学者提出质疑或否定 ,有关信仰及习俗的研究日益受到学术界甚至政府部门的重视。当然 ,民间信仰并不等同于宗教 ,宗教是一整套观念体系 ,是一种与特定的时代相联系、具有多种表现形式和丰富内涵的社会性精神现象和文化现象 ;而对于民间信仰 ,尤其是生活于广大农村的农民们来说 ,无论其族属和传统宗教是什么 ,他们的信仰生活在中国这个多民族杂居、多元一体的…  相似文献   
102.
无言 《民族论坛》2003,(3):41-44
主持人语:“世上有一个男人,就有一个女人和他匹配。”这是由神秘的造物主创造的一条自然法则,人类就是遵循着这一法则生生不息。上个世纪80年代以来,随着打工潮的兴起,民族贫困地区女性到发达地区打工、外嫁日益增多,形成了民族贫困地区女性“孔雀东南飞”的现象。本期刊发两篇观点截然相反的文章,以期引起社会各界的关注和有识之士的深层思考。  相似文献   
103.
按照市、区委的总体部署和要求。我们汪集街道是全区街道第一家、第一批完成集中“三讲”教育的县(处)级单位。同时又是市纪委李云飞书记的联系点。历时三个月的“三讲”集中教育,广大党员干部,特别是街道班子成员深受教育,受益非浅。“三讲”集中教育结束后,针对人民群众反映强烈的热点、难点问题,街道党工委把整改落实与“三个代表”重要思想的学教活动结合起来,教育广大党员干部认真深刻地领会其“立党之本、执政之基、力量之源”的丰富内涵,寓狠抓工作落实于“三个代表”学教活动之中,收到了良好的效果。  相似文献   
104.
贾显维 《人才开发》2002,(10):18-19
二十一世纪是知识经济大发展的时代,创新是知识经济的核心。培养拥有高深知识的创造性人才是各国在世界竞争中立于不败之地的首要因素。正如江泽民指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭  相似文献   
105.
本文在总结2005年黑龙江省民族工作的基础上,从把握主题、创新思路、紧紧围绕大局求发展,加强领导、狠抓落实、把民族工作推向新阶段的角度,论述了黑龙江省民族工作的发展问题.  相似文献   
106.
107.
物理学史是人类认识自然界和物理学思想发展的历史,也是文化史和社会史的一部分。物理学史的学习和研究不仅对从事物理专业的工作者是必要的,而且对于从事科技、科技管理、社会科学工作者也是有益的。笔者在数年的物理学史备课和教学过程中,深深地感到物理学史的教学不仅能使同学认识、了解物理学产生和发展的历史,以及物理发展中的一般方法论,而且,它还具有重要的思想品德教育功能,在此仅想从三个方面来予以探讨。  相似文献   
108.
本文从认清形势、理清思路;完善政策、健全机构;强化职能、发挥优势;摆正位置、提高素质等方面,对民族工作社会化进行了论述。  相似文献   
109.
麻艳香 《社科纵横》2004,(4):153-154
艰苦奋斗是中华民族的传统美德和优秀品质。在新世纪 ,对大学生进行艰苦奋斗教育具有重大现实意义。本文简要分析了艰苦奋斗的内涵及其意义 ,联系新世纪大学教育和人才培养的实际 ,提出了加强大学生艰苦奋斗教育的主要途径。  相似文献   
110.
通识教育是一种广泛的、非功利性的教育,它以促进人的全面和谐发展为目的,在独立学院实施通识教育有其必要性。同时,特殊的人才培养目标和办学特点,又决定了独立学院的通识教育不能简单仿照美国模式,将通识教育作为一门独立的课程,而应参照英国模式,将通识教育作为一种教育理念,渗透到教育教学活动的方方面面。  相似文献   
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