民族自决原则的演变与困境——以全民公决制度为视角的分析

第二次世界大战以后,以"民族自决"为理念基础的全民公决运动使得许多殖民地国家获得了独立.20世纪90年代,随着第三波民主浪潮的出现,全民公决运动又使许多国家分崩离析.目前,要求"自决"和"独立"的全民公决运动仍在继续,并危及到许多独立主权国家的存亡.从全民公决的视角对民族自决理论进行反思,对民族自决权与国家主权、住民自决的适用范围等多个国际政治重大问题进行法理探讨,很有必要.     

从民族自决主张的变化看中共民族政策的发展(1921-1949)

考察1921-1949年中共民族政策的历史变迁,是正确认识和把握中共民族政策特点及未来发展趋势的基础。以中共民族自决主张的变化为视角,可知中共的民族政策经历了探索、转变和创新阶段。从民族自决到民族区域自治,中共的民族政策围绕着民族民主革命的中心任务,将马克思列宁主义的民族理论同中国革命的具体实践相结合,并注重与国家结构形式相贯通。今后在制定民族政策的过程中,仍需坚持和发展马克思列宁主义,注重维护少数民族的切身利益,完善民族区域自治制度。     

领土划界中的保有合法占有物原则评析

罗马法中保有合法占有物原则进入国际法领域发端于拉丁美洲,并在非洲独立运动和东欧部分国家解体过程中得到应用。国际法院也在多个判决中适用了该原则。这一原则在领土划界中的主要作用是冻结现有边界状态,即所谓的照相功能,并以此作为未来划界的依据。如果缺乏清晰的行政边界,该原则将无法发挥作用。同时,适用该原则有时会产生新的争端,并与民族自决权相冲突。尽管该原则的作用有限,但是在解决边界问题中仍有一定的现实需求。     

新大学人·潘志平

潘志平,新疆大学文科基地天山学者特聘教授,博士生导师,新疆社会科学院研究员。研究领域:中亚的历史与现状。撰写出版《民族自决还是民族分裂》、《浩罕国与西域政治》、《中亚的地缘政治文化》、《亚洲腹地地缘政治文化研究文集》等13部学术专著,在国内外学术期刊上发表     

浅析长征时期党的民族政策

民族问题是中国共产党统一战线工作的重要内容之一。长征时期是党的民族政策第一次接受实践检验,并开始走向成熟的重要时期。党在长征时期制定的民族政策不仅坚持了马克思列宁主义关于民族理论的一般原则,且将其与中国各少数民族的具体实际相结合,创造性地发展了马列主义的民族理论,初步提出了一套比较符合中国国情的民族政策、方针和措施,从而保证了红军长征的胜利。     

世纪民族自决原则的发展与当代国际法的困境

本文探讨了民族自决原则在20世纪的发展历程,分析了当代国际法难以有效应对自决困境的原因所在,指出从人类整体利益发展的角度来说,民族自决应是一项有限的而非绝对的权利,它应从属于而非凌驾于国家主权之上。     

对国际法中民族自决原则的重新认识

民族自决原则是反殖民主义的产物。在国际法中,民族自决原则作为一项人权原则是适用于所有民族的,但并非所有民族都享有同样的自决权;民族自决权分为对内自决权和对外自决权,在殖民后时代,一般情况下主权国家内的各民族已不再拥有对外自决权,民族自决权的重心已由对外自决权转向对内自决权,由政治自决权转向经济自决权;民族自决原则中的国际援助问题在霸权主义、新干涉主义日盛的今天更值得关注。总之,重新认识国际法中的民族自决原则在当代具有十分重要的现实意义。     

民族自决：民族分离主义的误读

在分析民族自决概念及其历史演变的基础上,对后冷战时期民族分离主义与民族自决的关系进行辩证的探讨,明辨民族分离主义对民族自决的误读,对廓清民族自决概念的混乱有着重要的学术价值和现实意义。     

完善民族区域自治制度与马克思主义民族理论中国化的关系初探

我国民族区域自治理论与制度是对马克思主义民族理论的继承和发展,是马克思主义民族理论中国化的重要成果之一。我国民族区域自治的理论基础是马克思主义民族自治理论,而不是民族自决理论。面对现阶段出现的各种新情况,完善民族区域自治制度是进一步将马克思主义民族理论中国化的必然要求。