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21.
22.
论中国电影美学的特点与建构     总被引:1,自引:0,他引:1  
中国电影美学的建设于20世纪80年代初正式起步,并开始逐步拓展。虽然西方电影美学和中国电影美学在很多方面有相同之处,但由于文化背景和美学传统的差异,其不同之处也很明显。因此,中国电影美学的建构不应是西方电影美学的简单移植,而应在学习借鉴之基础上,有机地融入中国文化的元素和中国电影理论的传统,使之能更好地凸显出中国本土文化特色。为此,既要深入探讨电影与现实的审美关系问题,不能忽略中国电影理论工作者关于电影创作中的现实主义问题的学术研究成果;又要从理论上认真总结中国电影创作所积累的各种美学经验,并深入探讨其创作规律。同时,还要认真研究中国电影观众的审美心理和审美需求,把握观众观影时的审美心理变化,分析那些能吸引和打动观众的优秀影片在美学上的成功之处,总结出其中的创作规律,并深入研究电影美感如何在观众(审美主体)和影片(审美客体)的融合统一中产生。随着接受美学的引入,观众的先在结构、期待视野及观众反应批评对电影创作的影响,也都构成了研究的内容。另外,中国电影美学的理论建构一方面需要从域外引进各种基础理论,但另一方面也应该立足于中国文化的基础之上,注重从中国文学艺术的美学传统中汲取营养,充分重视已有的理论成果和学术积累,从而使中国电影美学与中国文化中的美学精神有机衔接起来,显示出更浓厚的东方色彩和本土化特征。  相似文献   
23.
白诚仁是我国著名的作曲家,他以湖湘民间音乐为创作素材,注重吸收和运用民间音乐的创作手法,创作出大量具有浓郁湖湘色彩的优秀音乐作品,直接表现了湖湘民间生活。  相似文献   
24.
浅论中国传统文化在平面设计中的传承   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以平面设计中的标志设计和书籍装帧设计为例 ,论述了在艺术设计中应如何把中国传统文化中的精神内核与西方现代设计理念相结合 ,寻找传统与现代的契合点 ,设计出既具民族风格又具现代理念的优秀设计作品  相似文献   
25.
毛泽东非常重视文艺民族化问题。这对于创建有中国特色的社会主义新文艺,有重大的现实意义。唯有如此,才能很好地坚持文艺为人民服务的方向,贯彻文艺的“双百”方针,推动文艺事业的健康发展。  相似文献   
26.
随着流行歌曲的广泛传播,民族声乐的传承面临危机,这种现象引起了广大群众的关注。民族声乐的演唱,不仅要把声音唱的雄厚、音调唱的精准,还应该根据不同的地域、民族、文化的制作风格与演唱特点来深入了解进而演唱。只有这样才能达到一名合格的民歌演唱者的要求。这是我们对民歌演唱最基本的尊重,要想演唱好一首民歌,我们最应该做的就是了解它的创作背景,然后将自己放入其中,带着自己的情感自己的方式演唱它,让这首民歌的独有特色与你的唱歌风格做到最完美的融合。  相似文献   
27.
中国传统吉祥图案既是中国传统文化理念的再现形式,又是中华民族精神的传播载体,其语义表现手法有象征、寓意、符号和谐音等。在现代包装设计中,设计师在造型设计、表现手法、色彩构成、图形结构等方面对传统吉祥图案要既有传承,又有创新。正确对待和恰当运用中国传统吉祥图案对中国现代包装设计的发展有着重要意义。  相似文献   
28.
本文根据对中国历代民族声乐理论家精辟论述的领悟,结合自己多年来的声乐学习和演唱实践,分析和探讨中国民歌演唱中的语言技巧。以"声、韵、调"为特点的汉语发音所遵循的"咬紧字头,延长字腹,收准字尾"的语言技巧与发声的关系;以字头、字腹、字尾的咬字吐字方面的语言技巧与情感表达的关系;以陕北民歌沉浊、直硬,咬字夸张,江南民歌婉转轻盈、含蓄柔和及山东民歌舌根子有劲、干脆利索为特点的语言技巧与民族风格的关系。  相似文献   
29.
作为20世纪50年代的红色经典,《林海雪原》的"民族风格"和"传统色彩"是作品较为突出的文本特征,与此同时,作品以"传奇"来言说"革命"与"英雄"的时代文学烙印也是显而易见的。本文拟以浪漫主义文学为观照视域,在关注作品古典浪漫的民间叙事品格的同时,将《林海雪原》的"民族风格"与"革命"话语的融合、冲突做一些细致的分析。  相似文献   
30.
从对尚德义三首具有代表性作品的分析中可以看出,尚德义艺术歌曲创作,题材广泛,民族特色鲜明,具有浓厚的地方色彩;尚德义艺术歌曲创作,在我国具有开拓性意义。  相似文献   
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