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381.
382.
孙会玲 《盐城师范学院学报》1999,(3)
勃拉姆斯作为欧洲浪漫主义时期最后一位古典主义作曲家而在欧洲音乐史上占有重要的地位。在十九世纪德国艺术歌曲作曲家中,勃拉姆斯鲜明的民族性形成了自己的特色,他的歌曲结构、旋律进行的特点、伴奏以及节奏的处理等方面充分反映了勃拉姆斯的歌曲创作与民族民间音乐的联系 相似文献
383.
李雷 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1999,(2)
从人类源于本能色彩的反映到富于感情色彩的艺术形式,从地域的自然色彩的集体表象到个性色彩的抒发,我们从民间年画色彩的特征中看到了中国民间色彩艺术的民族精神,这种精神可以说是原始的,也是最现代的 相似文献
384.
王娟 《大江周刊.城市生活》2010,(7):42-43
民间结社从事佛事活动的同时,也积极从事福田事业。隋唐华北地区民间结社的福田实业主要体现在地方的公共建设方面。如造桥、铺路、凿井等,这些福田事业不仅弘扬了佛法,也促进了中华民族热心公益、乐善好施品德的形成。 相似文献
385.
基于扩大有效需求、拉动经济增长的目的,国内要求启动民间投资的呼声日渐高涨。民间投资,主要指投资主体为私营企业、个人独资企业、个体工商户等的投资。要启动民间投资,必然要求积极发展民营企业,改善民营企业的投融资环境。 相似文献
386.
郑红翠 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2000,2(2):102-110
<聊斋志异>虽是文言小说,但在民间也有着广泛的影响和生命力.事实上,<聊斋志异>是文人品位与民间情趣的融合,是大雅大俗之作.这种含蕴丰富的兼容并包构成了其独特的魅力和风格,受到各阶层、各种文化层次人们的喜爱.本文探讨<聊斋志异>的民间情趣,探寻其在民间备受欢迎的原因. 相似文献
387.
文章论述了民间投资对我国经济的重大意义 ,指出当前形势下正是民间投资的最佳时机。但目前我国民间投资从政策到具体操作还都存在着很多问题。文章根据现实情况指出了促进民间投资的对策 相似文献
388.
389.
俞政 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2007,24(4):106-111
从《点石斋画报》可见晚清民间法观念与官方法观念差异甚多,且与古代传统法观念关系不小。透过病者家属的暴行和作者的咒诅,可见传统法观念的某些合理成份遭到了抵制;透过徐春山杀子和作者的劝说,可见古代思想史上的情、法之争仍在继续;透过地方绅士"和稀泥",可见盲目的"息讼"风气相当流行;透过作者希望处死蚁媒,可见重刑主义在晚清民间颇有市场。总之,在晚清民间法观念与古代传统法观念之间,既有抵制又有继承。遗憾的是,某些合理成份被抵制,而某些不合理成份却被继承了。 相似文献
390.
徐长菊 《青海民族学院学报(社会科学版)》2008,34(1):36-40
本文通过对互助东沟乡念先村的田野调查,将着眼点放在社会最基层的组织——“村落”上,在搜集、比较、参考了相关文献的基础上,对土族宗教信仰的现状、特征及其成因作了介绍和论述。作者认为土族宗教信仰是一种以藏传佛教为主体的佛、道以及萨满教等并行的多元体系。 相似文献