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411.
肖春苗 《中北大学学报(社会科学版)》2007,23(6):52-56,60
民间政策研究组织是公共政策决策系统不可替代的组成部分.鉴于中国民间政策研究组织数量少、市场化程度低、人才匮乏,且经费不足、组织松散,难以真正发挥公共政策研究和咨询作用,本文详细论述了中国民间政策研究组织的运行机制:筹款机制、互动机制、信息共享机制、用人机制、人员流动机制、成果推销机制以及国际合作机制,以期进一步发展和完善中国民间政策研究组织. 相似文献
412.
张丹 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2007,8(4):61-62
非商业民间手工剪纸是中国民间传统装饰艺术之一,其发展与演变深受地理、历史及社会等因素的影响.在长期的发展进程中,中国民间手工剪纸形成了自己独特的风格特点,如单一的传承方式、简单的工具与功能、生殖崇拜意识浓厚、大量运用图腾语言等,体现了华夏民族特有的民间艺术精神. 相似文献
413.
为探索"傩"文化的潜在价值,通过文献分析和实地考察等方法,认为傩文化是先民遗存的活态文化基因,其包含着人类自身丰富的潜性思维方式及原始宗教与乐舞艺术.因此,它对中外文化艺术交流,对三秦大众的精神生活和文化娱乐生活将产生重大的影响. 相似文献
414.
415.
剪纸是中国民间的一种传统装饰艺术,历史悠久,流传广泛。它色彩简单,不需精雕细琢,却能描绘刻划生动的形象,淳厚古拙或纤坊天成之风趣,令人百观不大厌,其技艺之精,堪称巧夺天工。
2008年3月8日,济南市首届剪纸艺术展在济南市博物馆开展,29米长的迎奥运长卷、巨幅剪纸“洛神赋图”、皮影等四百余件剪纸作品让观众大开眼界,让许多观众重新认识到剪纸的魅力,同时也唤起了人们对剪纸这一古老的传统艺术的传承问题的关注。 相似文献
416.
基于发展的背景之下,整个民族传统体育教学情况,也开始逐渐被人们所关注,怎样可以更加有效的将民族体育融入学校的教育当中,属于目前学校教育事业值得探讨的一个重要话题,同时也是民族传统体育发展的有效途径。尤其是民族体育与学校教育形成互补性的基础上,一方面可以促进学校教育的长远发展,另一方面在弘扬优秀传统文化、发扬我国优良传统、维护民族多元化传承有着积极意义。 相似文献
417.
本文以粤西潭村为个案,从乡村社会的信仰仪式与宗族整合和认同的视野入手,分析了该村的村庙与宗族的整合模式,并指出传统生产方式的恢复是民间信仰复兴的最根本的动力. 相似文献
418.
试论制度化宗教与民间信仰的互融股共生性特征——以鲁西南两村祭祀类民间信仰事象为个案 总被引:2,自引:0,他引:2
刘目斌 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,28(2):21-25
援引鲁西南两村民间信仰个案,对于制度化宗教和民间信仰的关系进行重新审视.在中国乡村社会,同样作为民众的一种信仰、一种价值取向,民间信仰和制度化宗教在本质上具有相通互融、共生共存的特征,二者的区别也仅是就其形式而言的.这一认识对于乡土文化的重新构建与乡村社会的和谐发展,都将是不无裨益的. 相似文献
419.
420.
黄粹 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2008,(2):14-16
近年来,我国民间环保社团在组织及从业人员的数量上呈现递增的趋势.作为民间社团的一种,民间环保社团属于政府和市场之外的第三类社会生活空间,它能有效弥补政府和市场在解决环境问题上的"失灵";同时,作为一种正式的制度安排,民间环保社团又必然具有制度安排本身特有的激励和约束功能. 相似文献