赵炳多重民间权威形象阐释

赵炳是《古船》中的重要人物和叙事关捩.作为洼狸镇的当家人,赵炳在洼狸镇举足轻重,具有巨大的威慑力、号召力和影响力.他集传统型、感召型和法理型三种民间权威类型于一身,具有多重复合的民间权威特性.赵炳形象具有丰富的审美文化内涵.他具有深刻的历史集成性,作为历史的创造者、见证者和传承者,见证了中国半个世纪的历史进程.他具有丰富的文化象征性,身上刻镌了传统文化和民间文化的深刻印迹,体现着作家对传统民族民间文化的深刻思考.     

清代中期《金瓶梅》戏曲在北京的传播

清代中期,北京戏曲舞台上演绎的很多曲目取材于《金瓶梅》,人物情节虽较小说略有变化,但继承关系明显。大量的《金瓶梅》戏曲演出史料以及相关禁令无一不彰显《金瓶梅》在清代中期北京传播的广度。文人墨客或者达官贵人对《金瓶梅》戏曲的接受程度和对演员的评价再现了戏曲《金瓶梅》在当时受欢迎的程度。     

富连成戏曲教育的再思考

富连成的教育理念和人才培养模式,在中国戏曲教育史上具有极强的代表性。富连成之所以持续时间最长、成就最为突出,是由于其优化而严密的科班组织形式,即明确的人才培养目标、严密的组织运作机制、优秀的管理队伍和师资队伍以及严格的教学安排等。作为一个传统戏曲的优秀科班,富连成面对时代大潮,遭遇到了不可抗拒的挑战,既受到在戏曲市场与同行"演"的挑战,也受到中华戏校"教"的挑战。富连成被迫解散不能过多地归结于其自身的缺陷,它被社会洪流碾压而亡。即便对恢复富连成作了大量努力,在面对时代的变迁与变革时,其力量也显得微乎其微。富连成在戏曲教育方面的成就,对当下戏曲教育与戏曲发展均具有重要的价值与意义。     

中国光伏之痛

光伏产业遭重创,病在自己的机体上!中国光伏产业的崛起,源于施正荣。他从澳大利亚带回来一个创业梦,这个梦想在风投力量的助推下,以吹泡泡的形式快速长大。施正荣的成功使"施正荣现象"在国内不断复制,一个所谓的"新兴战略产业"就这样快速在国内形成,甚至成为国内"产业转型"的样板。但面对欧美反倾销调查的一阵小风,这个产业却出现可能全军覆没的惨状。这实在让人觉得匪夷所思。     

鼓励和引导民间资本进入养老服务领域

社会参与是发展养老服务的必由之路。 近年来，国家采取了一系列政策措施．鼓励企事业单位、民间组织和个人等社会力量兴办养老机构。     

非物质文化遗产视域下豫剧的传承与发展

豫剧，是一个在全国范围内分布广泛并且影响深远的戏曲剧种之一。早在2003年10月，《保护非物质文化遗产公约》在联合国教科文组织通过，国务院于2006年5月把它收录在第一批国家级非物质文化遗产名录中。非物质文化遗产注重世代相传的创作和传承方式，豫剧作为河南省戏剧的一个代表剧种，归属于非物质文化遗产所保护的范围，因而做好豫剧的保护和发展工作则显得非常重要。     

＂蚁王＂刘成奎

刘成奎，笔名大汉，现为中国美术家协会会员、中国书画家协会理事、河南省美术家协会会员、河南省民间艺术家协会会员、河南省摄影家协会会员、中国金融摄影家协会会员、华夏美术协会会员、战友书画院院长。1981年入伍新疆军区部队政治部电影队，83年考入新疆艺术学院油画系学习，86年在中央美院国画班进修后从事部队专业画家，八十年代开始国画蚂蚁创作成为军队绘画界一只新秀。     

从“有意驾虚”看戏曲中的历史真实与艺术真实

作为明代吴江派具有代表性的戏曲理论,"有意驾虚"倡导的戏曲创作"不必与事实合"一说可谓独具匠心。它不仅很好地解释了戏曲创作中关于历史真实与艺术真实二者的关系问题,而且为剧作家如何实现成功创作指明了方向。本文试从这一观念出发,结合古今相关创作案例,分析历史真实与艺术真实二者辩证关系的基础,考究当今时代的戏剧创作。     

北京评书落户“北戏”

2014年6月1日10时，“北戏书馆”接牌仪式暨“北京评书”传承基地授牌仪式在北京戏曲艺术职业学院“少儿戏剧场”隆重举行。