保持传统 融入现代 传承剪纸艺术的必由之路

剪纸是中国民间的一种传统装饰艺术，历史悠久，流传广泛。它色彩简单，不需精雕细琢，却能描绘刻划生动的形象，淳厚古拙或纤坊天成之风趣，令人百观不大厌，其技艺之精，堪称巧夺天工。 2008年3月8日，济南市首届剪纸艺术展在济南市博物馆开展，29米长的迎奥运长卷、巨幅剪纸“洛神赋图”、皮影等四百余件剪纸作品让观众大开眼界，让许多观众重新认识到剪纸的魅力，同时也唤起了人们对剪纸这一古老的传统艺术的传承问题的关注。     

完整准确地理解商品价值概念的现实意义

近几年来,我国社会主义商品经济已经有了很大发展,人们已开始重视商品生产,努力提高社会经济效益。在这里,正确理解商品价值的概念是很重要的,否则就不能自觉地认识和掌握商品生产的客观规律性,从而影响我们取得更好的经济效益。因此,对商品价值必须有一个完整准确的理解。     

关于现代大学特色文化建设的思考——以淄博师专为例

随着我国高等教育大众化时代和消费时代的来临,为了提高一所大学的核心竞争力,作为一所大学的管理者最起码要像经营经济效益一样经营学校的特色文化,以争取最大的文化效益。经营现代大学的特色文化,不仅必要而且可行。文化不仅是积淀下来的,更是经营出来的。经营现代大学的特色文化是千秋之功业,是不朽之盛事。     

论国际可持续消费及其政策引导

推进国际可持续消费（Ｓｕｓｔａｉｎａｂｌｅ Ｃｏｎｓｕｍｐｔｉｏｎ）正面临着多项宏观政策与发展路径的选择。本文在研究国际可持续消费原理的基础上进一步寻求其政策的解决机制，重点探讨实施生态产出核算、推行清洁生产、完善环保政策体系、发展可持续贸易对可持续消费的政策引导及相关命题。     

身份认同背后的情感与理性——大学生炫耀性消费调查的社会学分析

炫耀性消费作为一种重要的社会现象,它存在于现今社会的诸多场域之中.随着中国社会经济的纵深发展,炫耀性消费也成为一个普遍现象并且大有低龄化趋势.高校大学生作为一个特殊的群体,其炫耀性消费行为具有其独特性,理应受到学界的关注.以福建省福州市某大学为例,通过抽样调查与统计分析,从社会学的视角出发,对大学生炫耀性消费行为的表现形式、影响因素、动机、后果等四个方面进行了一个实证的分析与讨论.     

欲望的起飞与节俭主义——社会双轨化中的欲望与消费

“双轨制”曾经是一个我们十分熟悉的用语，例如“价格双轨制”，20世纪90年代末国企改革的“抓大放小”（所有制的双轨制），1998年房改中的“老人老办法，新人新办法”等。可以说，“双轨制”是中国由计划经济体制向市场经济体制转型的一种伴生现象。不过，在这里，我的用意不在于讨论“双轨制”本身，而在于从中引申开去，探讨一种更为一般的“双轨化”现象。     

由实物社会转移引发的思考

本文在对实物社会转移的内涵进行深入分析的基础上 ,试图将其引人我国核算体系 ,并对最终消费和收入分配核算进行调整 ,以期完善我国现行核算体系。     

宗族与村庙——粤西潭村石头庙与潘姓宗族

本文以粤西潭村为个案,从乡村社会的信仰仪式与宗族整合和认同的视野入手,分析了该村的村庙与宗族的整合模式,并指出传统生产方式的恢复是民间信仰复兴的最根本的动力.     

中央宏观调控只是在救楼市吗？

10月22日晚，财政部宣布，从2008年11月1日起，对个人首次购买90平方米及以下普通住房的，契税税率暂统一下调到1％。对个人销售或购买住房暂免征收印花税；对个人销售住房暂免征收土地增值税。地方政府可制定鼓励住房消费的收费减免政策。     

试论制度化宗教与民间信仰的互融股共生性特征——以鲁西南两村祭祀类民间信仰事象为个案

援引鲁西南两村民间信仰个案,对于制度化宗教和民间信仰的关系进行重新审视.在中国乡村社会,同样作为民众的一种信仰、一种价值取向,民间信仰和制度化宗教在本质上具有相通互融、共生共存的特征,二者的区别也仅是就其形式而言的.这一认识对于乡土文化的重新构建与乡村社会的和谐发展,都将是不无裨益的.