景德镇陶瓷学院陶瓷艺术设计专业发展现状初探

景德镇陶瓷学院陶瓷专业属于地方特色专业,是有别于陶瓷艺术的另外一门学科。随着现代社会的快速发展,人们生活水平、审美追求的提高,陶瓷越来越深入普通大众的生活,当代陶瓷艺术以惊人的速度迅速地变幻着方式,笔者从景德镇陶瓷学院陶瓷艺术设计专业的角度来思考陶设专业的主要内容和发展领域,并对陶瓷艺术设计专业存在的问题进行基本总结。通过对专业现状的总结,现在学生们创作观念的转变,使我们更加清晰地理解当代陶瓷艺术现象与发展趋势,这对于我们从中得到启示具有非常重要的意义。     

醴陵釉下五彩瓷——名家名作

<正>醴陵釉下五彩瓷,始于东汉,至今已有1700多年历史,中间历经几次工艺的创新,到今天已经集胎质美、釉色美、工艺美、形体美、彩饰美于一体,所以具有很高的美学价值和文化意义。彭玲,女,1963年生,湖南醴陵人。高级工艺美术师、中国陶瓷艺术大师,国家非物质文化遗产——醴陵釉下五彩瓷技艺传人,醴陵市红瓷典瓷业有限公司艺术总监,鹏窑1906品牌主要创始人。     

景德镇陶瓷文化产业集聚发展研究

近年来,作为文化产业发展重要空间载体的景德镇陶瓷文化产业集聚区初具规模,但仍存在定位不清晰、产业链不完整等问题。要明确陶瓷文化产业集聚区的内涵,促进其健康全面发展;站在全球视野规划集聚区,把握好陶瓷文化悠久历史的特点,实现集聚区可持续发展;认识集聚区发展的动力和源泉,以人为本发展集聚区陶瓷文化产业。     

近代汕头港与枫溪瓷业——以汕头瓷商公会为中心

1860年汕头港开埠,以及东南亚等国的经济兴起,带动了潮州陶瓷产品的输出。枫溪陶瓷通过汕头转口贸易港运销各地,其中汕头瓷商公会扮演着重要角色,同时,枫溪瓷产区通过引进新材料,改良产品品质,在"实业救国"等爱国运动中,与欧日洋货展开市场竞争,打造出"中国瓷品·枫溪厂制"的区域品牌。这一时期,枫溪瓷业的发展成为近代潮州窑的重要代表。     

侠肝义胆铸春秋——张家界鬼谷神功

2005年7月12日,英国伦敦佳士德"中国陶瓷·工艺精品及外销工艺品"拍卖会现场,因为一件宝贝的出现沸腾了——它拍出了1568.8万英镑,折合人民币约2.3亿元的天价,创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。这件宝贝,是一件元代青花"鬼谷子下山图"罐。罐上的画,描述了春秋战国时期一代奇人孙膑的师傅鬼谷子坐着虎豹拉的车,下山搭救被燕国陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。鬼谷子(前400~前313),名王诩,又名王禅,长于修身养性和纵横术,精通兵法、武术、奇门八卦,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世,据长沙马王堆出土帛书《战国纵横家书》记载,苏秦、张仪均为鬼谷子学生。一般认为他     

武汉理工大学艺术与设计学院武星宽教授设计作品选

武星宽(1952-),蒙古族,蒙古名为乌兰扎布,男,武汉理工大学艺术与设计学院教授,博士生导师,兼任景德镇陶瓷学院等12所院校客座教授。     

景德镇民俗陶瓷述论

本文对景德镇民俗陶瓷做简单分析。     

真空无压烧结Al2O3/Ti3SiC2复合陶瓷的原位合成工艺、结构与性能

采用真空无压烧结方法原位合成制备了一种Al2O3/Ti3SiC2复合陶瓷。采用XRD、SEM分析复合陶瓷的物相和结构，测试复合陶瓷的硬度和强度。试验结果表明，1 350 ℃保温2 h，烧结的Al2O3/Ti3SiC2复合陶瓷，相对密度达到90%以上，生成Ti3SiC2物相的比例在80%以上。由于Al2O3均匀弥散分布，增强了Al2O3/Ti3SiC2复合陶瓷的强度，其中Al2O3含量为10 wt%时，Al2O3/Ti3SiC2复合陶瓷的显微硬度和抗弯强度分别为5.3 ±0.4 GPa和352±6 MPa     

试析“一带一路”下的陶瓷文化话语体系建设

陶瓷是中国劳动人民的伟大发明创造,其本身具有重要的、无形的、丰富的文化内涵与价值。作为一种特色的文化话语符号,其文化话语体系的建设有着重要的理论意义与现实价值。在当前“一带一路”背景下,应重视陶瓷文化话语体系建设,从而传承好陶瓷文化,讲好陶瓷文化故事,增强中国文化的软实力。为此,要弄清楚陶瓷文化话语体系建设方面的三个问题：陶瓷文化话语体系的内涵、为什么建设以及怎么建设陶瓷文化话语体系,从而更好地弘扬陶瓷文化,增强文化的软实力和影响力。     

宋元时期我国陶瓷文化海外传播的民间主体构成探析

宋元两朝统治者期以“市舶之利”来缓解财政危机,纷纷实施积极的海外贸易政策,促使这一时期海外贸易空前兴盛。随着宋王朝对“厚来薄往”朝贡贸易规模的限制,无形中促使民间海商逐渐成为贸易的主导力量。在重商主义和逐利思想的双重影响下,以富商大贾、庙堂权贵、沿海渔户和寺庙僧道为主体的民间海商,纷纷扬帆出海殖货聚财,客观上促进了宋元陶瓷文化在海外的传播与扩散。文化上的归依使贸易国家深深镌刻着中华文化的印迹,在改变着人们的饮食习俗的同时,也改变着人们的审美情趣和价值观念。