学说互摄与学风互镜——兼评释契嵩人性论观照下的宋儒学风及其后世影响

北宋以来,儒释道三教学说互摄,构成了中国传统学术研究的一道独特的文化景观。这一传统在释契嵩人性论研究上表现尤甚。释契嵩作为云门宗弟子,在继承禅宗人性论基础上,摄取了儒家人性理论中的合理因素,在理论上既有继承,更有批判创新,显现了理论借鉴的优势,从研究学风上印证了三教互摄传统的合理性与可行性。在唐末宋初排佛声浪高涨之际,释契嵩的研究方法看似势屈,实际上他正是用这种委婉曲折的方式表明自己的开放姿态:不必儒,不必释;不必僧,不必俗。这也印证了儒释道三教互斥的不可取性,也使后来儒者不得不重新审视佛教,甚至许多宋代大儒出入佛老之间,兼采众家之长,宋儒谈佛论禅、三教交融互摄之风气得以开启,宋明理学之学风也得以催生,如张载、朱熹、王阳明等一代宋儒学人也在此学风根基上谈古论今、修行论道。     

中国高校科技期刊研究会学术道德和学风建设倡议书

各期刊社、编辑部:目前,我国学术研究领域存在的学术风气不正、学术道德腐败等学术不端行为,对于学术研究、科学发展以及科技期刊自身所产生的负面影响都是不可低估的。根据教育部关于加强学术道德和学风建设的有关文件精神,中国高校科技期刊研究会提出如下倡议。     

试论新生入学教育对学风建设的积极影响

高校每年的新生入学教育对大学生成才起着十分重要的作用，学风建设是高校改革与发展的一个永恒主题。大学新生接受的学习内容，直接影响了大学生在校内以及未来的社会发展，而明确了学习目标，转变了学习观念，养成了良好的学习习惯，树立了专业思想的一年级新生群体对促进高校学风建设起到了积极有效的作用。本文试从河海大学常州校区工作实际出发，系统论述新生入学教育对高校学风的积极影响。     

学风建设中学生主体性作用的探析

主体性教育是一种尊重、培育和发展受教育者的主体性的教育实践活动,是培育优良学风的根本途径。高校要坚持从发展学生主体性出发,通过改革传统教育体制,培养优良师风教风;严格制度制定执行,优化校园文化环境;依托思想政治教育,开展多样社会活动等途径开展主体性教育,以促进高校优良学风的形成。     

学风建设促进素质教育的实践与思考

中国加入WTO后 ,高等教育必须培养面向未来的高素质人才 ,以适应更加开放和竞争更加激烈的世界。要培养具有创新精神和实践能力的高素质人才 ,需有良好的学风作为强有力的保证。     

试论思想政治工作在高校学风建设中的作用

思想政治工作是高校学风建设的切入点和结合点,发挥思想政治工作的突出作用对于学风建设具有重要的意义,本文旨在分析高校学风建设的内涵,阐述思想政治工作在学风建设中的作用,为加强高校学风建设思路和对策。     

大学新生班风建设研究

班风是高校校风的基本组成单位,班风一旦形成就具有稳定性和持续性,对班级成员具有多层面的影响和约束。鉴于此,结合实际工作,从分析一年级班风建设中存在的问题入手,对大一新生班级班风建设的策略进行了研究和探讨。     

理论创新是我们党永葆生机的源泉

中国共产党诞生８０年来,领导全国人民实现了国家独立和民族解放,确立了社会主义制度,找到了建设有中国特色的社会主义道路,开创了社会主义现代化建设的新局面。８０年来的历史表明,我们党之所以能够始终走在时代前列,带领人民战胜一切艰难挫折,取得一个又一个胜利,其重要原因就是中国共产党是富有马克思主义创新精神的政党,我们党总是能够根据实践的发展而不断总结经验,不断作出新的理论概括,不断开拓前进。 一、与时俱进是马克思主义的理论品质 马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础…     

创新求实:强化高校思想政治工作的切入点

我国高校思想政治工作面临形势发展的严峻挑战 ,担负着由传统向现代转型的艰巨任务 ,继承、创新、求实是高校思想政治工作者的历史责任和时代要求 ,是强化高校思想政治工作的切入点。具体讲 ,思想政治工作者的观念和知识要新 ;思想政治工作的内容要新 ;思想政治工作的方法要新 ;思想政治工作者的作风要实。     

学风建设与理论武装:从毛泽东到江泽民

毛泽东、邓小平、江泽民关于学风建设与理论武装的基本思想是一脉相承的.毛泽东最早最明确地把理论联系实际定为党的学风,在理论武装的重要性、对象和重要内容诸方面提出了一系列重要思想.邓小平在理论武装的要求、注意把握的问题、内容和加强学风建设诸方面继承丰富和发展了毛泽东的重要思想.江泽民在理论武装刻不容缓的重大任务、实现的主要途径、强调加强学风建设、弘扬马克思主义学风的关键、克服不良风气和进一步端正学风诸方面继承丰富和发展了毛泽东、邓小平的重要思想,形成了一系列最新科学理论成果,开辟了学风建设与理论武装的新境界、新视野.